佛教中的徒弟护持师父是什么意思?
护法，就是护持佛法的传播的居士的另一个尊敬的称呼。这是有来历的： ——在佛陀时代，梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。
而实际意义上的所谓护法居士说的是维护和护持寺院的在家信教徒，而这护持的概念包括对寺院来说无论钱财，时间，精力的帮助和扶持者。
也就是说，皈依佛教的人可以通过向师父请教佛法、为师父祈福、帮助师父处理事务等方式来供养师父。当然，如果师父明确要求皈依者拿钱供养，那么皈依者应该根据自己的经济状况适当供养。
指根据与自己的喜好来去供养需要帮助的师父。随喜：佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。
供养恭敬心是指弟子向上师供养自己的恭敬心，以表达对上师的尊敬和感恩。这种供养方式需要弟子具备一定的道德修养和恭敬心，并且要遵守相关的道德规范。
为何阻挡他人护持寺院等同谤僧及破灭三宝
1、拜僧有几种方式：一个是礼拜；另外要护持佛法，或是去帮助寺院干一点活，做一点事情。
2、因一切法门均佛所说，我们若加以毁谤，则是谤佛，毁谤经典(谤法)；同时，自古以来依照那些法门修学成就的人非常之多，成阿罗汉、成菩萨、成佛，我们毁谤这些圣贤僧，即是谤僧。
3、一是不随念僧宝功德，不能时时处处对于僧宝念恩生敬。 二是不对佛法起难闻、难遇之想。僧宝是佛法的传承者，是佛陀在人间事业的执行者，稀世难求，若无僧宝我们便无从闻法，若不对佛法起难闻、难遇之想，就很容易产生谤僧的过失。
4、当大众进入庄严的寺庙中，听着让人心静的佛教音乐，虔诚之心油然而生，这样更容易倾听佛法，接受开悟。
5、因此奉劝有缘者，千万不可毁谤如来教下的僧宝众，如对自己的恶心恶行不加以遏制，当来业报成熟时可能连如来都会毁谤。由此谤僧、毁僧、恼害僧人的身口意恶业，当于万万劫中沉沦于三恶道而难有出期。
6、强龙不压地头蛇，和尚已由僧人变成了地头蛇 。
佛教护法是做什么的
又称护法神，是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。护法神由四大声闻和十六阿罗汉等担当，他们不仅充当守护佛教的职责，还负责保护众生，具有息灾、增益、敬爱和降伏等四种济世功德。
护法，又称护教，是佛家常用的一个术语，意为护持佛法。
护法的意思是保护佛法或者保护佛教维持正法。
给你求了三位护法师，意思是师父希望你能够得到三位护法的庇佑和保佑，帮助你克服困难，保护你免受邪恶之力的侵扰。护法师通常被视为守护佛法和修行者的护卫神，能够消除障碍，保护修行者的安全和健康。
护法有两个意思：第一是指护持佛教的人。包括出家僧尼和在家的男女居士。比如我们说。这个张居士真是佛门的好护法，又出钱又出力的。第二个意思是指，护持佛教的人干的所有这些护持佛教的事。
佛教中的护持和加持的区别
加就是增加，持就是接受并保持。加持，是佛教，尤其是密宗派行者常用的一个术语。加持就是用外力强制某一人或事物，接受一种新的能量，使其改变原来的状态和样子。
灌顶应该是一种佛教仪式，象征类似将思想、佛法传输给被灌顶的人，让人增长知识和思想；加持有护持、保佑、给予的意思，给于被加持人信心。
加持是说：互相加入，彼此摄持。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。密教认为大日如来以大悲大智随顺众生、佑助众生，称为加；而众生受持其大慈悲，则称持。
佛教里有护法是好事还是坏事?护法跟仙一样吗?
身上有护法可能是因为之前的某种善缘使得护法拥护你，当然你本人并不知。是好现象，要多行善事。并希望你多多了解佛教。
佛教徒认为，觉世济人的正法，必须有得力之人护持，否则，随着时间的推移，就会逐渐被消灭。所以佛教中有“护法人”、“护法神”等说法。如寺院中的四大天王、二十诸天、韦驮伽蓝等，都是护法神。
是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。护法神不仅充当守护佛教的职责，还负责保护众生，具有息灾、增益、敬爱、降伏等四种济世功德。 佛陀忧心末世会有诽谤正法、破坏寺塔者，就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
四拉寺最厉害的护法佛
1、扎基拉姆为藏传佛教格鲁派色拉寺的不共护法。被供奉在色拉寺的属寺扎基寺中。
2、与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。 马头明王金刚像 最著名的塑像则是马头明王金刚像。在四层吉札仓的护法神殿里面，进大殿直走，过一排小殿，最里面就是。
3、扎基拉姆不是鬼也不是佛，而是神。扎基拉姆是梵林文化中最灵验的女性财神，扎基拉姆为格鲁派色拉寺的不共护法，据说为格鲁派护法神吉祥天母的化身。
4、由印度传来一金刚杵，人称“飞来杵”，后由结巴扎仓堪布(住持)于藏历十二月二十七日迎入丹增护法神殿中供奉。其后，每到此日色拉寺高僧会手持金刚杵给全寺僧众及前来朝拜的信众加持，以表示佛、菩萨及护法神的护佑。
