佛教有关眷属斗争怎么办
争斗的不是你吧？首先肯定不是你学佛导致的，相反因为你学佛的功德利益，已经将家里的业障果报减轻了不少。原因一：《地藏经》说：（地藏菩萨）若遇恶口者，说眷属斗诤报；若遇毁谤者，说无舌疮口报。
从佛法上来说，可以多做一些善法。比如放生念经印经慈善等等。一方面是为自己积福——遇不如意眷属本身就是福报不足的表现，要积福，要多反省自己的不足和错误，多关爱对方。另一方面要回向对方，来改善彼此的缘份。
沟通：与您的妻子坦诚地交流您的感受和担忧。让她知道您对家庭的紧张和不适应。请尝试听取她的观点，理解她的信仰和体验，并试图找到一个共同的基础来建立和谐的家庭。
了达夫妻皆是缘，因此不可要求对方完美，以有缘才来相聚，互相不嫌弃，才能有幸福；互相嫌弃，夫妻生活即成苦海。 不以佛法来要求对方。
夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不聚；孩子是债，讨债还债，无债不来。改善关系的最好办法是修善积德，夫妻之间要互相忍让、互相尊重。佛经有无量功德，你读哪部经欢喜就说明你跟哪部经有缘。放生是结善缘，要努力多放生。
佛教里面说和宠物结缠缘,以后宠物会投胎成眷属,这个意思是说宠物死
---不一定家里养的宠物全部是家里亲人投胎。
会投胎。看它自己的想法了，该投胎哪里就投胎哪里。灵魂在心间某个位置，死亡的时候，灵魂从那里分离出来。身体只是个房间，灵魂是客人。所以你不必难过咯。
佛教讲，动物与人一样，死后会经历中阴身，每逢七日，有一番生死，在七七四十九日内，大多数不超过四十九日，会投生六道轮回。
或许，你也曾经听说过，有些人会因一只宠爱的狗、一只宠爱的猫、一只喜爱的鸟死掉，而伤悲犹如痛失亲人一般，这也是与宠物结缠缘的现象。
佛陀曾说：“所有生命都值得被尊敬和珍视，包括人类、动物、植物以及其他生命形式。养宠物，应该视作一种给予生命爱和尊重的方式，而非简单地将它们视为物质财产或娱乐玩具。
六亲眷属和冤亲债主是一个意思吗
1、六亲眷属，家亲眷属，就是你的父母，兄弟姐妹，和所有沾亲带故的亲戚。
2、冤亲债主，佛教认为造成苦难者，皆为冤亲债主。宗亲，指同宗的亲属。
3、超度法事中的亡者六亲眷属应该是亡者六道冤亲眷属。和世俗意义上的六亲是有区别的。
4、玉帝得悉此事，怕「天机」泄露，有损造化，急派雷公电母前往擒拿，但伏羲手上神兵为天外神兽四蹄变化而成，为四枚两面各有一个卦相的卦角组成的十字形兵器，其中蕴涵有伏曦氏的大智慧。
5、您觉得这个词有对立的意思，那是您不理解或不相信自己与他们的关系，报冤讨债就觉得是对立，不放下这种心理，很可能由对立变成敌对。
