湿婆(三相神之一)详细资料大全
湿婆是印度的印度教三相神之一，与梵天、毗湿奴齐名。湿婆具有两大能力，分别是生殖和毁灭。
湿婆(Shiva)，印度教三相神之一，毁灭之神。
湿婆的网络解释是：湿婆（三相神之一）湿婆（Shiva），印度教三相神之一，毁灭之神。
林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。印度教三大神之一。毁灭之神，也担当创造的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都有他的神话。
梵天、毗湿奴、湿婆,是什么关系?各司何责?
三大主神，也称三相神，指印度教的三位最高主神，分别是梵天(Brahma)、毗湿奴(Vishnu)与湿婆(Shiva)。梵天是创造之神，也称创世之神，宇宙之主。作为宇宙万物的创造者，创造神梵天的地位相当于中国神话中开天辟地的盘古。
比如印度教湿婆派认为梵天和毗湿奴都是湿婆的化身。而有的传说认为毗湿奴睡着时肚脐长出一朵莲花，莲花中生出梵天，毗湿奴醒来时梵天已经完成创造世界的工作。
印度教中的神毗湿奴、湿婆和梵天，组成一个三相神，即一种三位一体形式。正如印度教箴言所说，“神虽唯一，名号繁多，惟智者知之。
传说中的湿婆大天竟然是佛教的守护神,究竟是怎么回事?
佛教徒们杜撰了湿婆被降三世明王和大威德金刚、不动尊明王一起降服的故事，又将地位尊贵的湿婆安置在色界之顶。
自在天与大自在天是一回事，为佛教之守护神。住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。据《佛学大词典》解释：大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。
因为湿婆崇尚苦行，所以教徒们即以苦行和苦修的方式来表示虔诚。上世纪三十年代以来，泉州曾多次发现元代湿婆教雕刻遗物共200余方，特别是近年来屡有新发现。1984年底，学者们在泉州通淮门城墙附近发现一方湿婆教石刻。
崇拜韦驮的信仰最初流行在南印度，五世纪后传到北印度，被大乘佛教吸引为伽蓝的守护神，是南方增长天八大将军之一，位居四天王下三十二将军之首。 韦驮生而聪慧，早离尘欲，后来皈依佛门，成为护法天神。
湿婆(Shiva)：虽然湿婆是古印度神话中的创造和毁灭之神，但这并不妨碍他成为佛教中的大自在天，这有点如伊斯兰教义中也承认耶稣一样的有趣。
印度教的毁灭之神:印度三大主神之湿婆简介
简介：湿婆是印度教的毁灭之神，他的神话记录在梵天和奥义书的两部史诗中，以及其他书中。据说他有巨大的魔力，他额头上的第三只眼睛可以喷射出毁灭一切的魔法之火。
湿婆（Siva）是印度教 万神殿中最重要的神灵之一，与梵天和毗湿奴一起被认为是印度教三位一体（trimurti）的成员。一个复杂的性格，他可能代表善良、仁慈并担任保护者。他也与时间有关，特别是作为万物的破坏者和创造者。
湿婆(Shiva)，与梵天(Brahma)和毗湿奴(Vishnu)为印度教三大主神，毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
印度三大主神之湿婆的由来是什么?
湿婆(Shiva)，与梵天(Brahma)和毗湿奴(Vishnu)为印度教三大主神，毁灭之神，前身是印度河文明时代的生殖之神兽主和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌。
湿婆是禁欲主义之神，常年在喜马拉雅山的济波湖山修行，通过最严格的禁欲主义和彻底的冥想获得最深刻的知识和神奇的力量。他也是舞蹈之神，创造了僵硬和柔软的舞蹈，被称为舞蹈之王。他是怪物的统帅，所有的怪物都服从他。
湿婆(Shiva)，印度教三相神之一，毁灭之神。
湿婆神是苦行之神、舞蹈之神，也是毁灭之神。湿婆神是在印度教时代出现的。
第三只眼的相关宗教
1、在东方的许多宗教仪式上，人们习惯在双眉之间画上第三只眼，认为这样便可获得与宇宙天地、人鬼神佛之间进行直接交流的通道。
2、开天眼，天眼即人上丹田处，最形象的表现就是二郎神的第三只眼，开天眼就是通过修行打开这个第三只眼。天眼功能分为内视，微视，透视，遥视。
3、在印度教中，宗教的祖师们认为人类确实存在第三只眼睛，但他已经被封印起来了。
4、松果体一直被神秘学和宗教学所关注，他们认为松果体是连接现实世界和高次元世界的通道。当松果体被唤醒，即第三只眼被打开，人会在脑袋中感到一种无名的压力，身体会止不住的颤抖振动，就像有一股强烈的能量注入身体。
5、在额上点红印是印度妇女信奉印度教的一种习俗。点红印并非为了美观，而是有一定含义的。一是表示这个妇女已婚二是表示她丈夫健在；三是表示她家庭平安吉祥。
