请问佛教中无分别心是什么意思,
无分别心，简单说就是平等的心。详解如下：无分别心——离情念分别的心识，有二种：无漏的无分别心：又叫：无分别智，即：正体会真如的智慧。
佛学术语，此为离情念分别之心识。有二种，一为无漏之无分别心，一为有漏之无分别心。
「我」之意念，本身即是「无明」，若除此无明，则进入「无我」境界，此时的心境即是「无分别心」。总言之，一切众生平等之心，即是「无分别心」。
无分别心是禅宗中极为重要的概念，也被称为“菩提心”。它是指摆脱色、声、香、味、触、法这六尘的束缚，达到内心纯净、平静，不受外界干扰的境界。
佛教讲消除分别心和内心的对立。那善恶和好坏该如何解释呢?
同时，佛教也强调内心的修行和超越世俗观念的智慧和慈悲。这种修行旨在消除我们的烦恼和执着，让我们更加自由和幸福地生活。在这个过程中，我们需要辨别什么是真正的善、恶、美、丑等，并在内心保持清醒和正确的判断。
善恶之分只因外在的虚幻之象导致的，你越是执著，就越有分别心，所以，人一直认为，有好人就有坏人，其实这是一种执著，是对虚妄的执著。你用恶判断，那就是以恶看世，你用善去判断，那就是善法住世。
错了，所谓无分别是指对一切事物自在如如，不起爱憎之心，并非善恶不分是非不辨。明善恶知是非，而不起爱憎。慈悲清净。
善与恶、好与坏、正与邪等的延伸，演变成非此即彼的截然对立，则成为分别心的错误了。
佛在维摩经里说：能善分别诸法相，于第一义而不动。佛说的是不住善恶，不被善恶所缚。我们修行要不起心动念同时，多做好事锻炼自己的心不被境界所转。比如布施，佛在金刚经中讲： 须菩提。菩萨于法。应无所住。
佛教:什么叫无分别心?
1、佛学术语，此为离情念分别之心识。有二种，一为无漏之无分别心，一为有漏之无分别心。
2、「我」之意念，本身即是「无明」，若除此无明，则进入「无我」境界，此时的心境即是「无分别心」。总言之，一切众生平等之心，即是「无分别心」。
3、无分别心，简单说就是平等的心。详解如下：无分别心——离情念分别的心识，有二种：无漏的无分别心：又叫：无分别智，即：正体会真如的智慧。
4、无分别心是禅宗中极为重要的概念，也被称为“菩提心”。它是指摆脱色、声、香、味、触、法这六尘的束缚，达到内心纯净、平静，不受外界干扰的境界。
5、无分别智，又称为无分别心，是指舍离主观和客观的相对之相，而达到真正平等的真实智慧。简单说，无分别智就是离主观、客观相，平等地运作的智慧，也是超越凡夫概念式思维的真实观智。
佛法的无分别心是什么意思?
无分别心，是指去除分别当中的执著，并不是指不起分别。能诠表的语言文字，与所诠表的实物，它们之间的关系，是人为设定的，是世俗所共许的。既然是设定的，就不存在必然的关系。但是世人常常执以为实。
「我」之意念，本身即是「无明」，若除此无明，则进入「无我」境界，此时的心境即是「无分别心」。总言之，一切众生平等之心，即是「无分别心」。
无分别，就是内心没有高下、亲疏、贪嗔之别，对任何人都怀着平等的慈悲心。无分别是指内心没有烦恼，不等于不依缘起。
佛教说的慈悲心无分别心是不是要对人付出感情
1、不是的，是一切众生都是平等的，譬如珍惜生命，不单单值得是人类，哪怕一只蚂蚁的生命都是一样的。
2、很多时候，是要付出代价的。但是，人世间万事不可一概而论。在人的一生，我认为心态最重要，有道是，想开了，自在无忧；想不开，烦恼上身。金钱、权利、情感、物质皆为身外之物。
3、是否可以理解：在人人皆具佛性，也就是空性的基础上，我即众生，众生即佛，众生与我与佛本为一体，无有分别，所以菩萨可以有无缘大慈、同体大悲的心量。
4、无分别，就是内心没有高下、亲疏、贪嗔之别，对任何人都怀着平等的慈悲心。无分别是指内心没有烦恼，不等于不依缘起。
5、不是的。最好由儒家打好基础再学佛法。这是大乘菩萨的境界，这样误会啦，会影响到工作，生活的。
6、无分别心是被佛教徒误解和滥用最多的概念。真正的无分别心，是说真心体性无分别。所以，无分别心就是真心。而不是意识心不分别对待就是无分别心。
