佛所说有人居住的几个州在宇宙什么位置?
佛教里说的是四大洲。东胜神州，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲。这里也代表修佛的四个境界。
宇宙的中心有座须弥山，四大部洲分别居于须弥山的四面，而“天”则于须弥山的上方。经书上所说的位置都是以须弥山为中心而说的。
我们通常说的“地狱”，位置在：大铁围山西面第1重海的内部。不在我们地球上。我们通常所说的“天堂”，在须弥山的山腰，以及上面。不在我们地球上。
我们所在这个位置，在须弥山的南侧，阿米陀佛所在的位置就是须弥山，须弥山一共是三座大山，须弥山又在一个海上，四大部洲在须弥山周围咸海中的四大洲，分别为东胜神洲；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。我们在南赡部洲。
在佛法中，将凡夫生死往来的境界，称为三界：（1）欲界——是有淫食二欲且有色相的众生所住的世界。上自六欲天，即：四王天、仞利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
佛家中的须弥山在哪里,它真的存在吗
1、原来古代的传说居然是真的！须弥山原来就是位于中国和尼泊尔边境的喜马拉雅山脉中的最高峰-珠穆朗玛峰。消息一出，举世皆惊。国内各大主流媒体也纷纷打出了雷人的新闻标题，比如下面这个。
2、须弥山在佛教中极具意义，它又称须弥楼、曼陀罗，是古印度神话传说中的名山。据佛教观念，它是诸山之王，世界的中心，为佛家的宇宙观。具体在哪，说法很多。
3、须弥山原是虚妄的，又如极乐世界，如果说它存在，那也只存在于心中。因为在佛家看来，心量广大，乃至无边无际，能超越亿万佛土世界，能包含无数恒河沙数佛国。心量遍于虚空之中，须弥山再大，在心中也一微尘而已。
4、“须弥”一词原是梵文音译，相传是古印度神话中的名山。 据佛教观念，“须弥”是诸山之王，世界的中心，为佛教的宇宙观。 “须弥”的意思是“妙高”、“妙光”、“善积”等，因此“须弥山”有时又译为“妙高山”等。
5、存在的。须弥山是银河系的中心——黑洞。已故着名佛教人士黄念祖老居士就曾说过，当今天文学家观察到银河系中心是个黑洞，这很像佛教中的须弥山。
6、甚至还有，索达吉堪布讲解须弥山是存在的，但它不是实有的，它与现在的地球处于两个维度或者是另外一个平面，他们在一起，但又不在一个平面。这种说法的真与假现在无法确定，感觉很玄乎。
在佛教中人类居住的世界是什么洲?
四大部洲是指东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱芦洲，这四个洲是佛教中人类居住的地方，代表着不同的地理、气候和文化特点。首先，东胜神洲是四大部洲中最小的一个，但是它的环境最为优越，土地肥沃，物产丰富。
东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲 四大部洲，是十法界中人道众生所居住的地方，位於须弥山四方，七金山与大铁围山间的咸海中，有四个大洲，称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。
按阿含经所说，人间有四个天下，亦即四大部洲。一是东胜神洲，二是南瞻部洲，三是西牛贺洲，四是北俱卢洲。
东胜神洲，又译东毗提诃、东弗婆提等，因其地人身形殊胜而得名。其地形如半月，三面各长二千由句，一面长三百五十由旬。其人面也近半月，定寿为250岁。
四部洲 须弥山 这些概念 都是佛教从婆罗门教和苯教继承过来的。须弥山实际上就是冈仁波齐，四部洲是以冈仁波齐为中心对周围的印度次大陆 中亚 青藏高原和中国的划分而已。
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