一生虔诚信佛的藏族同胞,都有哪些独特的祈福方式?
1、转经筒是藏族人民独有的祈福方式之一，除此之外，藏族人民还用转神山、拜神湖等独特的方式来达到祈福的作用。
2、转世山是从时间古象雄继承的风俗。我们的现代同胞藏族有许多习俗和生活方式，还有许多独特的祈祷方式：例如敬拜上帝的湖撒风马旗，悬挂五彩的经，雕刻的石刻作品，成堆的摩尼，击打卦，黄油，甚至使用经纱锥等。
3、是转经筒。转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。
4、在住的方面，藏族人民的住房分为两种，牧民住的是帐篷，农民住的是平房。平房主要为土木结构，先用泥土砌成壁，然后用木板间隔成若干房间。在吃的方面，藏族人民把用青稞等制作的酥油、糌粑和青稞酒作为主要食品。
5、传经筒的起源 转经筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。
藏民为什么特别虔诚
1、因为藏传密宗教义，是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生（参见藏传双身“佛”），已是变质后的假佛教，根本不是纯正的佛教。
2、喇嘛教在西藏奉行了上千年历史，血腥残酷野蛮的奴隶制也在藏区继续了上千年。
3、一种虔诚的信仰，是一种融入他们生活里的精神追求，14年在西藏呆了一周，拉萨街头有人磕长头，所有路人对这种现象是带着一种敬仰的，而不像在我们内地的其他地区，如果出现这样情况会被人围观或指指点点。
藏传佛教为什么能让藏民这么虔诚
1、喇嘛教在西藏奉行了上千年历史，血腥残酷野蛮的奴隶制也在藏区继续了上千年。
2、因为藏传密宗教义，是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生（参见藏传双身“佛”），已是变质后的假佛教，根本不是纯正的佛教。
3、西藏居民相信有来生，所以企盼来生幸福。一心向善，祈求佛保佑自己转世时给予照顾。他们把朝拜作为祈福的一种方式。朝拜，也叫叩长头。
4、转经筒 又称“玛尼” 经筒（梵文 Mai，中文意为如意宝珠），与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持诵六字真言越多，表示对佛菩萨越虔诚，由此可得脱离轮回之苦。
用什么来衡量藏传佛教的虔诚度
1、转山是一种盛行于西藏等地区的宗教活动，每年都会有很多虔诚的信徒来参加，特别是每当藏历马年的时候，转山就是个盛会，参加的人数相当的庞大。因为藏历马年转山一圈，相当于其他年份的十三圈。
2、转经筒是藏族人民独有的祈福方式之一，除此之外，藏族人民还用转神山、拜神湖等独特的方式来达到祈福的作用。
3、“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。
4、藏传佛教中的法器是僧侣用来举行佛教活动和佛教仪式的器物，可分为礼敬类、称赞类、供养类、持验类、护身类、劝导类，具体有袈裟、哈达、钟鼓、宝塔、沐浴、护身佛、转经筒等。
5、喇嘛教在西藏奉行了上千年历史，血腥残酷野蛮的奴隶制也在藏区继续了上千年。
6、藏传佛教代表寺院 大昭寺 拉萨大昭寺主殿内供奉着一尊享有世界上最为罕见之尊荣的释迦牟尼12岁等身像。近600年来，众多的佛教徒跋涉千里，一步一个长头地磕到这尊佛像的脚下，以表达他们对佛的极度虔诚。
转山(转山源于藏族人表示宗教虔诚的一种方式)详细资料大全
1、基本介绍 中文名 ：转山 实质 ：藏族人表示虔诚的一种方式 方法 ：步行甚至一路磕头，围着圣山 地区 ：西藏等地区 简介，由来，注意事项，区别，意义， 简介 转山是藏族人表示虔诚的一种方式。
2、转山是藏族人表示虔诚的一种方式。步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈。转山的由来：“转山”是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。
3、转山是什么所谓转山，是藏族人表示宗教虔诚的一种方式，顾名思义，它是步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈。每年都会有很多虔诚的信徒参加，特别是藏历马年的时候，转山就是个盛会，参加的人数相当的庞大。
4、其意源于藏传佛教的“转八角”，目的在于祈福免灾。转的形式是多样的，小转即在“洞料”内转、绕寺庙转等，大转即转一匹山一座城。转山后，藏民聚集在跑马山上，唱藏歌，演藏戏，跳锅庄，搭上帐篷，山坪人山人海。
5、藏族转山活动本质上，属于“山”图腾文化，即敬仰崇拜“山”，但又超越“图腾”文化局限于敬拜礼仪的范畴，上升到以“山”为图腾的宗教朝圣。
