关于临终关怀的书?
《狮子之家的点心日》小川系一次美好的临终，足以匹敌一段充实的人生，“临终关怀”的主题，很典型的日式治愈。狮子之家，是一家临终安养院，坐落在濑户内海的小岛上，每位“客人”将在这里迎接自己生命的终点。
关怀者能做的仅仅是对临终者的理解和关怀，而不是拯救。
国庆假期，在旅途的间隙里看完了《最好的告别》。
真正的临终关怀超度解脱的书是《西藏度亡经》，这是藏区密宗祖师莲花生大士的伏藏，这部书也已经流传西方半个多世纪了。人死后49天里属于中阴身，在这其间及时超度，能往生佛土。人死后7天里不能碰。亡人会感到痛苦。
书中“姑息治疗”“临终关怀”等理念，也刷新了我之前对死亡的看法。本文主要想探讨的是以下这种情况：当重症病人病情恶化、濒临死亡时，患者是否一定要咬牙坚持？从《死亡如此多情》书中得到的回答是，不一定。
本书无疑是当代伟大的生死学巨著，一本实用的临终关怀手册；它提供给读者的，不仅是有关死亡和临终的理论性描述，尤为可贵的它还提供了具体实践的方法。它认为死亡只是另一期生命的开始，是反映生命整体意义的一面镜子。
“临终关怀”的学术交流简报
临终关怀是社会文明的标志每一个都希望生的顺利，死的安详。临终关怀正是为让患者尊严、舒适到达人生彼岸而开展的一项社会公共事业，它是社会文明的标志。
临终关怀如何进行心理护理?
1、对于因病即将去世的人，可以给予对方更多的临终关怀，这并非是一种治愈疗法，而是一种专注于在患者在将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的医疗护理。
2、如今医疗界越来越发达，很多过去治不好的病都能得到治愈，但还有现如今医疗 措施 不能解决的病患，所以对于临终患者心理护理也是医护人员极其重要的任务。下面是我为大家整理的有关临终患者的心理护理论文，供大家参考。
3、同时，临终关怀还能够帮助病患家人承担一些劳累与压力。 临终关怀不同于安乐死，这即不促进也不延迟病人死亡。其主要任务包括对症治疗、家庭护理、缓解症状、控制疼痛、减轻或消除病人的心理负担和消极情绪。
4、此外，我们需要加强对终末关怀和临终关怀的投资和研究。这意味着提供培训和教育，以确保医疗专业人员具备提供高质量终末关怀的技能和知识。
5、当延长生命和减轻痛苦已不能兼顾时，应该考虑进行适宜的护理以减少病人的痛苦，并让他们尽可能地感受到关爱和支持，同时也让病人受到尊重和尊严对待。
6、临终关怀护理是伴随着现代社会进步和医学技术发展出现的新事物、新概念。本文旨在提出，中国已经进入老龄化社会，迫切要求护理人员在老年人的临终护理方面，更新护理观念，创新护理模式，实行人性化护理。
临终关怀服务对象是哪些人?
临终关怀的服务对象主要是晚期恶性肿瘤患者，主要为疾病终末期或老年患者在临终前提供身体、心理、精神等方面的照料和人文关怀等服务。
（2）临终关怀的主要对象是不可逆转的临终患者，特别是难以取得积极治疗效果的晚期癌瘤患者等心身遭受痛苦折磨的患者。
服务对象：临终患者及家属。服务内容：医疗、护理、心理、伦理和社会等多方面照护。参与人员：社会各个层面（医生、护士、社会工作者、宗教人士、政府及慈善团队人士等）。
...法师的《临终备览》之外,佛教还有哪些临终关怀的书?
1、行持了自残的行为也是因果报应，业力的使然。
2、《超越死亡--佛教临终关怀》作者：达 照 浏览量：1407次 类型：专著 生死乃世间之主题，觉悟乃人生之真谛。关怀为真情之透露，死亡为光明之回归。佛法是殊胜之通道，中阴是救度之良机。
3、中文版于一九九六年九月问世之后，在华人社会掀起研究生死的热潮。所到之处，不论是台湾，或是美国、加拿大、香港、菲律宾、马来西亚、新加坡、印尼，甚至尼泊尔、印度等华人不多的地区，都有人向我主动提及这本书。
4、但是，对于所有关于自残和自杀行为揭示得最彻底的，恰恰是佛教。给您介绍三本书：第一本《认识佛教》第二本《西藏生死书》第三本《临终备览》这三本书当中有对宇宙人生，生命本质的描述，非常精彩，建议看一下。
5、建议您读读慧律法师的《临终备览》等书，望慎之！《临终备览》正确的临终处理：临终之际，色身四大分散，功能全失，彷若生龟脱壳、螃蟹落汤，众苦交煎，痛不可言。心念则因贪恋娑婆、恐惧死亡，或诸般因由，致无法安详辞世。
6、以下取自慧律大法师《临终备览》一书 往生被又名‘陀罗尼被’。
