从喜欢到批判,王阳明对佛教和道教的态度为什么大转变
在王阳明的观念中，孝道是人本性最基本的，是一个人必须具备的品质，但是佛教和的道教讲不重视孝道。毫不夸张的说，孝道就是横在佛教和道教中间的一把刀。自此，王阳明一直信奉儒学。
先从宏观方面来谈。佛教自东汉末年传入中国以来，它对中国思想、文化产生了极大的影响。中国哲学史中，隋唐佛学是一个重要的阶段。宋明理学就是在隋唐佛学的基础上产生的，如果没有隋唐的佛学，宋明理学肯定不是现在的样子。
总的来说，星云大师对王阳明的佛学辩证看法持有批判性的态度，他认为王阳明的观点虽然在某些方面有所借鉴佛教的理论，但在关键的地方并不能替代佛教的核心理念。
阳明心学
王阳明（1472——1528），字伯安，号阳明，名守仁，浙江绍兴府余姚县（今宁波余姚）人，明代著名的思想家、哲学家，心学的集大成者。曾筑室于故乡绍兴会稽山阳明洞，自号阳明子，世称阳明先生。
阳明心学是明朝末期思想家王阳明所创立的一种哲学思想体系，强调人性的本善、知行合以心为体、以知为行、以良知为本等思想。它是中国传统哲学中的一种思想流派，也是中国近现代思想的重要源头之一。
）知行合一， 知是行之始，行是知之成 。知而不行，只是未知。2）实践出真知，要在实践中摸索。事上磨。3）致良知：听从第一感觉，听从内心的声音。4）心外无理，万物一体。心外无物，一切皆是心灵的投射。
王阳明心学有三个部分：心即理、知行合致良知。心即理：王阳明年少时候还是程朱理学的天下，那时主张格物穷理，认为理是通过格物求来的。但是王阳明曾经格了七天七夜的竹子，也没有格出什么道理，反而大病了一场。
历史理学的含义是什么
1、理学是研究物质世界基本规律的科学，是中国高等教育中重要的学科门类。
2、历史学，以人类历史为研究对象的学科，也叫史学。历史学，是人类对自己的历史材料进行筛选和组合的知识形式。历史学，是个静态时间中的动态空间概念。历史学是由历史、科学、哲学、人性学及其时间空间五部分有机组合而成。
3、理学又名为道学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。
4、理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现，是中国古代哲学长期发展的结果，特别是批判佛、道哲学的直接产物。理学在中国哲学史上占有特别重要的地位，它持续时间很长，社会影响很大，讨论的问题也十分广泛。
阳明心学出现后,对明朝中后期的社会产生了怎样的影响
1、阳明心学对于当时人们的思想的解放起到了促进作用。他的学说贯穿了明末清初那个风云激荡的时代，引领了那个 时代的思想，从某种程度来说开启了近代思想的开端。
2、哲学影响：王阳明的心学对中国哲学产生了深远的影响，被后世的思想家广泛吸收和发展。他的思想成为明清时期中国哲学思潮中的一股重要力量，对后世的理论建构和哲学思考产生了深远的影响。
3、阳明学在明末本身没什么祸害，最大的祸害是由阳明后学引起的，尤其是泰州学派，他们讲究的叫“破光景”，结果泰州学派出了很多豪杰之士，这样的人多了，社会自然就乱了。
