程朱理学吸收了哪些佛教宗派的思想?
宋代理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,另一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素。他们在消化吸收这些外来的和传统的文明成果的同时,创造性地提出了许多富有特色的儒学概念,并给予系统的哲学论证。
思想来源:程朱理学和陆王心学都源于儒学,并吸收了佛、道思想。 思想主张:两者都属于唯心主义,强调意识第一,物质第二。 思想实质:程朱理学和陆王心学都以儒家的纲常伦纪来约束社会,遏制人的自然欲求。
自然科学主要是由周敦义、张慎、萧勇两所儒学流派,从子、孟子的心灵儒学中继承而来。陈一川先生变得更加体贴,朱朱创造性地发展了伊川先生的自然科学,并最终形成了西奥-朱勒体系。
宋明理学是指宋朝和明朝时期,以儒家思想为基础,同时吸收佛教、道教思想而形成的一种新的哲学思想体系,是中国封建时代后期的统治思想。宋明理学的核心为理,是当时社会的主流思想。
冯友兰说理学是佛教化了的儒家,有何依据?
1、儒学是由孔子(公元前551-479年,春秋时期明丘、资中尼、鲁人)创立的,其宗旨是维护礼治,提倡德治,重视人治。儒家思想对封建社会产生了重大影响,长期以来被封建统治者视为正统思想。
2、理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,理学以儒家学说为中心,兼容佛道两家的哲学理论,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性,至南宋末期被采纳为官方哲学。背景:南北朝时期佛、道盛行,儒学面临挑战。
3、理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据, 理学以儒家学说为中心,兼容佛道两家的哲学理论,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性,至元朝被采纳为官方哲学。
朱的儒佛之辨他通过对佛教的批判提出了理学
1、朱是宋代理学的集大成者,也是宋代文人的集大成者。它与朱二成、张载的佛学思想有着直接的继承关系,对北宋以来士大夫的佛学思想进行了批判性的总结。
2、朱熹批评理学中某人近禅,即在指出他这样或那样地落入禅宗的“性空”说和“作用是性”说。 批评陆九渊心性诸说 陆学对于禅学的吸收是多方面的,也是较为明显的,因而朱熹在理学家当中,对陆学的批评最多,也最严厉。
3、宋代理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果,另一方面在传统儒学中寻找能够利用的因素。他们在消化吸收这些外来的和传统的文明成果的同时,创造性地提出了许多富有特色的儒学概念,并给予系统的哲学论证。
4、宋儒的理学不仅有思辨的一面,也有经世致用的一面。比如朱熹,对佛道的空和无大加批判,强调儒家实的一面。
宋明理学·形成因由·佛学
宋代理学的形成是由于吸收佛道的思辨哲学阐释儒学。宋代的理学,又称为宋明理学,是以周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等人为代表的思想传统,主要强调“格物致知”和“诚意正心”。
宋明理学的产生有许多内在原因,以下是其中几个重要的原因:儒家传统:宋明理学是儒家思想的一种延续和发展。儒家传统一直在中国社会中占主导地位,并深受士人阶层的推崇和传承。
问题二:宋明理学的产生原因 经学的发展瓶颈促使了儒学内部的改革佛教、道教的冲击三教合一的思潮 先秦儒道、诸子分家后,儒家宇宙论、本体论、心性论的不完善理学家们的个人努力,提出复兴理学儒家的正统地位受到打击。
为什么冯友兰说理学是佛教化了的儒家?
儒学是由孔子(公元前551-479年,春秋时期明丘、资中尼、鲁人)创立的,其宗旨是维护礼治,提倡德治,重视人治。儒家思想对封建社会产生了重大影响,长期以来被封建统治者视为正统思想。
理学是儒学、道教、佛教三家融合的产物,它以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。宋明理学又称之为新儒学,盛行时代为北宋初至清初。
冯友兰先生是这样说:“哲学是对人生系统的反思。”但并不是所有的人都对人生进行反思,至于作系统反思的人就更少了。
冯友兰一生与教育活动结下不解之缘,在冯友兰的哲学思想中,与其教育思想及活动关系最为密切的,当属其人生哲学思想,冯友兰的人生哲学思想,主要体现在他的人生观及人生境界理论当中。
什么是理学?它形成的历史背景是什么?
1、宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实,也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。
2、它产生于北宋,盛行于南宋与元、明时代。奠基人周敦颐。程朱理学适应了统治阶级的需要,所以被扶持。朱熹的“存天理,灭人欲”与三纲五常说的封建法治思想联系。
3、理学形成 历史原因 魏晋南北朝以来,儒道佛相互融合,儒学地位受到挑战。唐宋儒学家不断进行思考和探索,儒学复兴运动兴起。现实原因 在宋明儒学家看来,以往的这些论证要么是“不备”,要么是“不明”。
4、宋元明时期,是中国文化和哲学发展的又一个高峰。由于宋明时期中国哲学的主要代表形态是理学,人们习惯上多以“宋明理学”的概念来称呼这一时期的哲学。
5、程朱理学提出时的历史背景:魏晋以来佛道盛行,冲击了儒学的统治地位,出现儒学危机。魏晋以来的三教合一的潮流,促进儒学的发展。