藏传佛教讲本体是什么意思
1、佛教中的本体说的是众生的本来。也就是真如本性。在本来说佛菩萨众生无差别。这也是为什么说众生皆能成佛的原因。
2、这段是藏传佛教的理论，一切显现是五智，是指转识成智，其中理论很深奥，不是几句能说清的。五佛身的本体就是一切众生本自具足的如来本性，又称如来藏性，就是清净心，故说心、佛、众生，三无差别。
3、本体是表象之表象，表象是指基于知觉在头脑内形成的感性形象。包括记忆表象和想象表象。前者指感知过的事物不在面前而在脑中再现出来的该事物的形象。下面是关于本体是表象之表象。
4、第一个是雪歌仁波切讲解的摄类学。其中关于反体概念的解释非常详细，另外整个摄类学的知识都讲解得非常好，是我看过最好的版本。另外一位法师，嗯，如果我没有记错的话，可能是慧慈法师的摄类学讲义也非常的好。
5、自性即人们心中本来就有、本自具足的光明性智，是人的精神本体（法身）。佛教里的毗卢遮那佛就是法身佛，它所代表的就是自性中的光明智慧，所以又称为大日如来佛。
部派佛教的“体与用”的解析
1、部派佛教：在佛陀逝世的100年后，佛教内部由于对戒律和教义看法的不同，开始分裂。先后形成了许多部派。最初分为大众部和上座部，这被称为根三二部，以后又从两个根本部中分裂为十八部或二十部，称为枝末部派。
2、佛教的意义就是宗教教育，让人们破迷开悟、断除烦恼、觉行圆满。他是继家庭教育、学校教育、社会教育以外的高级教育延伸，即宗教教育主体之一。
3、二） 倾向菩萨之声闻分流期 ： 从上座、大众两大根本部派之分裂开始，至初期大乘佛教之兴起，亦即佛陀入灭后至四百年（约当西元前四世纪至前一世纪），此期相当于部派佛教时期。
佛教的最高宗旨是什么?
佛教的宗旨是解脱烦恼，脱离轮回。 根据南传上座部佛教，通过修行，可以见到这个物质世界的最小组成单位，可以见到前世及来生，通过自己亲证亲见，达到解脱，具体阐述如下： 佛教认为，世界是由物质及精神现象组成，物质叫做色法，精神现象叫做名法。
根据百度百科对“宗旨”的定义，宗旨，指主要的思想或意图、主意，引证解释为佛教的教义。心：这里说的心，就是真如实相的本体。
佛文化的宗旨是——诸恶莫作众善奉行。不吃荤腥，只是汉地出家人的规定，藏地的出家人都可以吃荤腥的。因此，不吃荤腥，不是宗旨，而是部分佛教人士对自己的严格要求。
道教与佛教的最大区别：“道日今生，佛说来世”。佛说来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，简单地说，它的宗旨是，把希望寄托在来世。
佛教，源于印度，古称天竺，最高精神领袖为释迦牟尼佛，教旨在于导人向善，普渡众生，最多也只是进行一些祭祀，其本身并不倡导如做法事之类的行为，此类行为乃信徒和一些别有用心者所为。 2。
根据善恶行为，轮回报应，认为摆脱痛苦之路，唯有依经律，论三藏，修持戒，定慧三字，彻底转变自己世俗欲望和认识，超出生死轮回范围，达到这种最高目标，叫做“涅槃”或“解脱”。
