佛法修什么法能端正相貌?
1、身相端严就是身体相貌端正庄严；诸根严好，就是五官、相貌庄严美好。而且众共尊敬、见皆敬爱，而不会让别人产生嫉妒、亵渎的念头。《地藏经》中，佛从反面说：瞋恚得丑陋窿残报。
2、如果有众生能够孝顺父母，也可以感得相貌端正，没有丝毫的陋劣之相。如果有人以正信之心，庄严自身，然后听闻佛经，以这样恭敬闻法的功德，可以感得色身端正，没有丑恶之相的善报。
3、读懂“经中之王”：佛陀悟道宣说的第一部经典，含摄其全部教法精义，是“经中之王”，更是“王中之王”。《华严经》全称《大方广佛华严经》，历来被大乘佛教所推崇，誉为“经中之王”。
4、打扫佛塔。常常到佛塔的地方，去帮它打扫干净。看见丑陋的人，不会轻视、瞧不起他，如果能够心生恭敬就更好了。
5、相貌圆满。】 我们先看这一段。容貌是业力变现的，业力则是心，世间看相算命的都说相随心转，我们也常常提醒同修们，相随心转，体质身体也随心转。不但身相随心转，我们的生活环境也随心转。
6、其身端正，面貌圆满；发绀青色，软泽光净；唇如丹果，目若青莲；舌相广长，齿白齐密；发言巧妙，能令闻者无不喜悦...诸相具足，无所缺减。
佛说长相年轻的女人,佛说长得漂亮的因果
1、有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
2、佛说长相年轻的女人和女人太漂亮不好的大概意思是这样：容易引人犯罪，对于很多男人来说，对于相貌突出的女人是没有抵抗力的，有些男人就会动坏心思，从而会伤害女人。
3、复有十业。能令众生得端正报：一者不嗔。（无论他/她者如何对待自己都不能起嗔恨心或是表现出愤怒，要心平气和的对待人事物）二者施衣。
4、美貌和帅气是人们普遍追求的目标，但是它们并不是因果报应。美貌和帅气是人们天生的追求，但是它们并不是因果报应。因果报应是指自然界中存在的因果关系，即种下某种因，就会得到某种果。
5、佛说长得特别漂亮的人1 《无常经》上说：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”若能理解这句话，人的形貌自然就可以自己决定。
6、在南传上座部佛教巴利三藏《小业分别经》中，佛陀说到，女人漂亮的原因是因为前世不生气、不恼怒、不瞋恚、不憎恶。
佛说长相年轻的女人,佛说女人太漂亮不好
1、一者不嗔。（无论他/她者如何对待自己都不能起嗔恨心或是表现出愤怒，要心平气和的对待人事物）二者施衣。
2、佛说长得特别漂亮的人多劫难佛教中说，长得漂亮的女的80%都是来还情债的，所以漂亮的女生不一定婚姻幸福，自古红颜多薄命，仿佛长相漂亮的女人，就不该有好命似的。
3、佛说长得特别漂亮的人、皮肤白漂亮的女人命不好的原因有这些：容貌出众的女人可以不劳而获。
4、有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
5、佛说长得特别漂亮的人1 《无常经》上说：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”若能理解这句话，人的形貌自然就可以自己决定。
佛说美貌帅气是什么因果
首先，美貌和帅气与遗传因素有关。如果一个人的家族中有较多的人具有美貌和帅气的特征，那么这个人就可能具有更多的遗传优势。但是，这并不意味着美貌和帅气是因果报应，因为遗传因素只是其中的一部分原因。
这句话的意思是：今生拥有美丽外貌的原因，是因为过去世在佛前献花，因此今生得到好的果报。这是一个佛教的因果报应的说法。佛教认为，人们的命运和遭遇都是由过去的因果所决定的。
佛教讲究因果，凡事皆有因果，人的福报多少有因有果，人的相貌好坏，同样有因有果，佛教认为，这种人的相貌，会越长越漂亮，看看是你吗？这种人就是慈悲善良的人。内心慈悲，心地善良的人，一定会越来越漂亮，别不信。
应该明白自己的修行到哪里了以此借鉴，升起恭敬心）十者见端正者。晓悟宿因。（需要有一定的慧根通晓过去的自己同样未来的自己是怎么做人和做事情的，要跟着自己的心去生活。
佛说长得特别漂亮的人
1、佛说长得特别漂亮的人1 《无常经》上说：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”若能理解这句话，人的形貌自然就可以自己决定。
2、颜值高的因果，佛说长得特别漂亮的人多劫难，没有人不希望自己长得好看，不仅在感情方面，挑选的余地会比较大，这样自己看着也会开心，而且还会吸引来别人羡慕的目光。但是佛说长得特别漂亮的人多劫难。
3、有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
