佛学大辞典的内容简介
1、《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2024年正式出版丁福保《佛学大辞典》。
2、这部360多万字的煌煌大典,共收辞目3万余条,内容非常广泛,基本上囊括了佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等。
3、【 六根 】《 丁福保佛学大辞典 》:(名数)眼耳鼻舌身意之六官也,根为能生之义,眼根对于色境而生眼识,乃至意根对于法境而生意识,故名为根。
4、不二意思为:无彼此之别。出自《佛学大辞典》:一实之理,如如平等,而无彼此之别,谓之不二。一个很实在的道理,众生平等,你我并没有差别,这就叫不二。出自《佛学大辞典》。
5、权威。《佛学大辞典网》是由中国佛教协会主办的佛教术语网上查询系统。该网站其内容由佛教界专家学者编写,内容系统全面地包含了佛教文献中的关键词条。
6、张志哲主编的《中华佛教人物大辞典》内容比较全。
佛学大辞典网权威吗
1、《佛学大辞典》。权威性字典是具有使人信服的力量和威望的性状,让人对结果不产生怀疑的字典,《佛学大辞典》是专门为佛经注音的字典。字典是为字词提供音韵、意思解释、例句、用法等等的工具书。
2、《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生参考日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2024年正式出版丁福保《佛学大辞典》。织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。
3、时的情形是这样的:「世界初成,光音天人下来,各有身光,飞行自在。因地肥香美,取食多者,即失神足,体重无光,日月始生。
4、从来源上看,“执著”一词本是佛教名词。佛教中,有大乘、二乘(即小乘)两派。大乘以“无所得”为宗旨,故曰解脱;二乘以“成果”为目的,故曰执著。
5、———《丁福保佛学大辞典》“圆以融,中庸之精义也。”出自:2024高考满分作文:《谁是英雄》谁是英雄 “圆以融,乃中庸之精义也。
6、大乘以“无所得”为宗旨,故曰解脱;二乘以“成果”为目的,故曰执著。丁福保编撰的《佛学大辞典》解释说:“执著,术语,固著于事物而不离也。”执著的“著”音zhuó,是指对某一事物坚持不放,不能超脱。
想的佛教大辞典
摘译自《望月佛教大辞典》)(一)三种恶想︰又名三恶想,或三不善想(梵tisro kus/ala-sam!jn~a^h!,巴tisso akusala-san~n~a^)。
《佛光大辞典》由佛光山星云大师监修、慈怡法师主编,并于出版当年获得了中国台湾图书出版金鼎奖。是迄今为止最为权威、最为全面的佛学辞典。
比较著名的有清末民初丁福保居士编著的《佛学大辞典》和马来西亚陈义孝居士编纂的《佛学常见词汇》。其中陈居士著作的大部分词条可以看做是丁居士著作词条的现代简化版本,更通俗易懂。
由凤凰出版传媒集团出版的佛教大辞典。本辞典前附彩色图版七十二面,大致按“早期佛教”、“中国佛教”、“国外佛教”的顺序编排。“词目笔画索引”后附词目首的“汉语拼音索引”和“四角号码索引”,以方便读者检索。
早在1921年,丁福保先生编成了《佛学大辞典》,筚路蓝缕,厥功至伟。此后八十多年,世界发生了空前的变化,中国也发生了空前的变化。