佛教的迷信是什么意思?
将识前所现、所见执为真实正量并深信不疑。具体来说是指将眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识前所现之虚妄境界执为真实并深信不疑。
广义上说，迷信是指人们对于事物盲目地信仰或崇拜。狭义的迷信，按照我国解放以后约定俗成的习惯，是专指人们信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。
迷信者——道听途说，非亲眼所见，亲耳所听，非亲身感受的，以讹传讹，迷迷糊糊相信的。迷信就是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于盲目地相信、不理解地相信。学佛人千万不要迷信，不能脱离生活。
迷信指的就是相信了其实不符合现实不符合自然规律的东西，却还坚持下去。
而与迷信相对的就是正信，而正信一般是指相信科学，其实就是相信已经发现和积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用，已系统化和公式化的知识。简单的说就是已经得到证实的事物和现象。
佛教属于迷信么?
佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
佛教不是迷信，佛教讲的是让人断恶修善，让人深信因果，善恶有报，并且修善积德，修心修佛可以改变不好的命运。只是有的坏人打着某种幌子利用佛教骗钱，造成恶劣影响。
不是迷信，而是一种传统文化。我国这几十年建了几十所佛学院，在985大学中很多都有佛教研究所。这就证明国家支持佛文化。儒释道是我国优秀传统文化。虽然有人利用儒释道搞迷信赚钱，但儒释道本身不是迷信。
佛法不是迷信，而是一种教育，按照佛法的道理去做，就能够得到人生的幸福和超越。学佛不是人生失败、万念俱灰时的无奈选择，而是为了追求真理，追求人生的超越，而进行一种积极向上的自觉行为。
迷信不迷信的是人们对待它的态度，与佛教本身无关。就象物理学，是正确的，若把它应用于文学那就叫迷信了。佛教是教人们世间出世间真实义理的，把它应用于求神算卦那就是迷信了。
佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生，向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
老迷信和佛教有什么连系?为什么占客让信佛?
1、之所以广传于世，从统治者的角度来看，佛教思想有利于安定统治，。
2、迷信和佛教有本质的区别，佛的教育是用来破除迷信的。
3、是故，不论学习佛法，还是正信佛法，首先得具有对于三宝的正知、对于佛法的正知。这些正知的内容，就是我们要去学习和探究的。
佛教迷信吗?
1、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
2、佛教不是迷信，但是信佛信的是不是佛教，还是迷信不一定。
3、当然不属于，如果是迷信，早就不被允许了。佛教信仰可是受法律保护的。而且佛家，道家，儒家，基督教等教化了众生几千年了，我们自己真正的学佛修行，就知道佛经上讲的都是真的。
4、不是迷信，而是一种传统文化。我国这几十年建了几十所佛学院，在985大学中很多都有佛教研究所。这就证明国家支持佛文化。儒释道是我国优秀传统文化。虽然有人利用儒释道搞迷信赚钱，但儒释道本身不是迷信。
