哲学中关于不能被证实的事物的逻辑学论述?
1、从逻辑上说，证实是不可能的，归纳是不可靠的，有限个支持理论的观察事实并不能保证理论在全称意义上的正确。也也就是所谓的归纳问题或休谟问题。
2、无物存在；即使有物存在人也无法认识它；即使可以认识它，也无法把它告诉给别人“古希腊智者高尔吉亚（Gorgias）说的。
3、哲学问题不可证明，但是学习哲学的过程可以用推理证明的方法。
4、所以凡事，只要弄清楚了现象的意义、发生的原因和结果，就代表我们懂事了。这一点没有例外。因为现代哲学的定义就是好使，你举不出反例，证明做到了以上要点还会犯迷糊。
未来会不会出现转基因人?
1、转基因人是存在的，最直接的例子是基因疗法。 世界上首例基因治疗是1990年9月14日，安德森对一例患ADA缺乏症的4岁女孩进行基因治疗。
2、换句话说，最后这个胚胎就会发育成为100%的转基因人类，而且他或者她还会通过精子或者卵子将这种变化传给后代。这种方法叫做种系基因疗法。
3、按照世界顶级科学家的看法——答案很清楚，根本就不可能。 为什么呢？因为人类已经占据了地球上所有可以想到的生态灶——从南极北极到“类人动物”也可以占据的所有热带地区。而且，现在的任何人群中，都不存在地理隔离。
4、所以说俄罗斯人类学家说的这个事情还是有待打上一个大问号的，当然基因工程的运用是多方面的，要看如何去运用，人类转基因后代是否会真的出现也要值得科学家们进行商讨的。
5、并且，由于他们没有沾染来自于社会的坏习气，转基因人类能够更专注地对待基础学科与高新技术的研究。5，转基因人类的诞生是社会进步的必然产物。
6、提要 从1983年转基因植物诞生以来，植物基因工程发展势头始终不减，现已跃入大规模商业化生产阶段，并成不发展最快、应用潜力最大的生物技术领域之一。本文仅就国内外转基因植物的产业化发展现状，以及今后发展趋势与对策作一简单综述。
佛教中有提出人类可以有更近一度“进化”的可能吗?
虽说佛教没明确谈到进化论，但在《俱舍论》里，却提到了劫初的人，是来自色界第二天——光音天，他们下堕地球后，如何贪著地味，以致最后失去通力，烦恼增上，福报减小，灾患渐增，这也可以看作是佛法的进化论吧。
进化论是推论 不是定论 佛法认为 人类不是什么猿人而来的 就是从天界---光音天 直接来的 佛陀对人类来龙去脉的惊世预言1。人类的起源《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。
因为没有对比从来也没有人怀疑它是一件假物品一样。后来有缘接触了佛法才明白了进化论中很多观点的错误之处。
佛教如何看待转基因技术
心生种种业生，不管怎么转基因，它本身的结生心和死心是不变的。
就转基因，我认为是随现代生物技术发展而产生的新生事物，但目前在我国被很多人抵制。其实在目前许多允许转基因的国家，照样不是全民支持的，任何国家都有反对派的，所以像日本等国家就要求对转基因食品明示。
问题一：如何看待转基因技术和转基因食品 转基因技术是生物技术的重大突破，对人类的将来将产生重大影响。这些影响可能是双刃剑。 转基因食品是转基因技术在育种技术的应用，对农业进步影响很大。
转基因是一项新技术，也是一个新产业，具有广阔发展前景。对待转基因不能“谈转色变”，要区分科研、产业化、行业管理等不同情形，研究上要大胆，坚持自主创新；推广上要慎重，做到确保安全；管理上要严格，坚持依法监管。
看来，如何趋利避害地利用转基因技术造福人类，将是科学家们面临的重大课题。
．强调科学，不主观臆断 人们对于转基因食品问题，往往在没有深入了解相关资料之前，已经有了先入为主的态度。甚至连有的科学家和学者，在从事相关研究的时候，也带有个人特色，严重影响了实验结果和理论的科学性。
佛经说菜茄不能施食用,为啥,求善知识
1、施食的食物，可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条，但不要菜茄。
2、莲池大师记载的施食一些情况让一些学人担忧而放弃施食。如果认真读大师记载，也应该明确发现是因为施食人心不在焉牵挂他事而造成不良的情况。在下以为，不必因此而过于担忧。
3、这是施食仪轨中的规定。在汉传佛教的施食仪轨中，一般都是用7粒大米饭，或者用一点点面条，用于施食，不需要用任何菜。菜茄，就是指平时餐桌上的蔬菜类。这个规定，是佛教祖师制定的。
