吉林万德寺的禅堂规约
第三进院落为藏经楼和左右配殿，藏经楼内藏有稀世珍宝原版大藏经一部。此外，寺内还建有护法堂、延生堂、狐仙堂、僧僚房等一应建筑，寺外建有宾馆和禅堂。整个万德寺气势恢宏，庄严肃穆，幽雅清净。每日晨钟暮鼓余音远播。
万德寺 吉林市 万德寺坐西面东，依山势呈阶梯状建有三进院落。山门高大雄伟，中门上方悬赵朴初先生题写的“万德寺”匾额，字体苍遒，力透穹宇。首进院落分别建有钟鼓二楼、天王殿和左右配庑。
唐代文学与儒道佛三教
儒学、道家道教和佛教三者，就是唐代思想的几大渊薮，也是唐代文化的重要组成部分。要说明的是，我们称儒、道、佛三家为“三教”，是沿用了唐人的说法。
总之，儒道佛三教合流是中国古代社会普遍流行的三种宗教，其发展历程经历了汉朝时期的萌芽、唐朝时期的兴盛、宋朝时期的融合和明朝时期的拓展等阶段。随着时代的变迁和社会的发展，三教之间的互动和交融也越来越明显。
佛教、道教与儒学，并称“三教”，是中国传统文化的重要组成部分。魏晋南北朝时期，释、道、儒三教为了维护各自的地位，既相互争斗，又相互渗透。到了唐朝，在统开放的背景下，统治者不断调整政策对宗教加以扶植，使这种局面得到较大改观。
首先苏轼表达三家的思想，在苏轼生活的不同时期和不同领域，从总体上来看，苏轼本人是一个非常积极的入世的人。
唐朝历代皇帝，或出于政治需要，或由于个人嗜好，曾左佛右道或左道右佛，但统观有唐一代，大体是儒道佛三教并举的。中唐以后，皇帝常亲自主持三教辩论，互相诘难，促进三教的合流与发展。
科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的《水经注》等。思想界异常活跃。道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，佛儒道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。
高二语文选修课文《佛理禅趣》教学设计
佛性本有。 禅宗认为佛性是众生本来就具有的，凡和圣的区别就在于是否悟到了它。所以，佛在心中，自心即是佛，不须向外求索。
教学重点：通过与《一剪梅》的比较阅读，引导学生感受“闲愁”与“丢家弃国之愁”的区别，是本课教学的一个重点 （2）教学难点：这首词选择的意象很符合传统的审美视角，挖掘词中意象的丰富而又复杂的内涵是本课教学的一个难点。
该课的地位和作用：《己所不欲，勿施于人》是高中语文选修第一单元的四篇讲读课文。单元教学重点是理解课文的思想内容，掌握文言词语的含义及其在课文中的用法。
梁实秋:会说话的人,人生都不会太差
1、谈话不是演说，更不是训话，所以一个人不可以霸占所有的时间，不可以长篇大论的絮聒不休，旁若无人。有些人大概是口部筋肉特别发达，一开口便不能自休，绝不容许别人插嘴，话如连珠，音容并茂。
2、一开口，咄咄逼人，一副盛气凌人的样子，虽不带一个脏字，却让人毫无展架之力，心里极其不舒服，懒得与他说，也懒得听他说。要知道，说话是门艺术，懂说话、会说话的人，人生必不会太差。
3、《非暴力沟通》非暴力沟通指导我们转变谈话和聆听的方式。我们不再条件反射地反应，而是去明了自己的观察、感受和愿望，有意识地使用语言。我们既诚实、清晰地表达自己，又尊重与倾听他人。
4、梁实秋说，一个人大声说话，是本能；小声说话，是文明。控制自己的音量，是对他人的尊重，也是一个人的自我修行。
5、说话，是一门艺术；会说话，是一种修养。人生在世，我们不可能活在一个真空里，都无可避免的和人打交道、与人交往、与人沟通。
6、《会说话的人，人生都不会太差》 作者：梁实秋 我们不可能生活在一个真空里，都无可避免地要和人打交道、与人交往、与人沟通。
禅学是什么意思
禅学 [chán xué] [禅学]基本解释 谓佛教禅宗的教理。[禅学]详细解释 谓佛教禅宗的教理。宋 晓莹 《罗湖野录》卷二：“ 无尽居士 张公天觉 蚤负禅学，尤欲寻访宗师，与之决择。
禅，就是说禅的精髓是智慧，就是宇宙的真谛，就是自然规律，就是人的内在生命的本源，就是对社会事物本质的感悟与把握。韵，就是感悟这个禅道的过程享受而婉约，就是委婉含蓄的意思。
“禅学”就是研究“禅”的学术门类。什么是禅 ？ “禅”是从梵文的“禅那”这个词音翻译过来的，用今天的话来说，“禅”实际上是一个外来语，它的意思是“思维修”或“静虑”，属于菩萨行六度中的一度，指的是一种修行的方法。
