佛教关于欠债的问题
佛教非执法机关,不处理债务纠纷。你不要害怕不能偿还债务,就会遭受重大的报应。佛法是心法,你是无力偿还债务,而不是说有钱故意逃避或者不还。
对欠债这个问题,不是对方要不要还的,是因果规律决定了一定要还的。欠命债,即使债主不讨,对方也会受短命报。欠债同样如此。儿女如果今生不孝顺,债一定会在后世还的,没有疑问。
我说有这个可能,并不是鼓励你欠钱不还,如果你有钱,故意不还,或是不积极努力的还钱,这在佛教中就属于偷盗了。偷盗的果报未来可能会更加的穷苦艰难,所以还是要努力赚钱,把所欠的钱都还了,积攒自己的福报。
所以,欠债还钱是天经地义的事情。不能因为自己是佛教徒了,就什么都来个糊涂账。那就是糊涂虫,而不是有智慧的佛教徒了。你看看寺院里面管库房的,那里面专款专用,用来建寺的钱,就是饿死也不能挪用为吃饭的钱。
阿弥陀佛!师兄,佛法的基本法理之一就是因果因缘法,没有彻底了解因果因缘法,算不上了解佛法!师兄,我们当下的一切身心,我们称为正报身,而外在的一切山河大地,花草树物,人物环境等等,皆是我们的依报界。
我们道教讲究还阴债,是你前世死后下了地府,身无分文,打点关口,等等欠下的债务,由转世投胎后从下辈子的福报里扣除的。
佛教怎么处理无力偿债
1、你可以拿出一部分钱,修财布施。过几年,可能命运就会扭转。印经,租场地(赞助也可以)请人宣传圣贤教育,得福最大。
2、债务优化就是解决这个问题的,用科学的优化后,用最小的成本和代价处理债务。
3、调解法,可向所在地的人民调解委员会提出书面调解申请;仲裁法,通过仲裁方式解决债务纠纷,具有较强的保密性,当事人之间大多没有激烈的对抗性;诉讼法,债务纠纷诉讼就是打民事官司;申请支付令法。
没钱偿还欠的钱,再佛教算是什么情况,会有果报吗?
1、欠债故意不还,属于偷盗。欠债故意不还,要看程度如何,如果轻微,死后投生穷人家,一生穷苦; 如果情况严重,死后投生畜生、饿鬼、地狱中受苦。如果不是故意的,那下辈子会加倍偿还,甚至百倍偿还。
2、这个不好说,佛教讲因果,老板赖账不还,也有可能是你自己之前世欠他的。佛又讲慈悲心,清净心,如果怨恨老板,甚至希望他有什么什么样的果报,就是自己的了不对了。
3、念佛往生理论上是可以成立的,现实生活中也有案例。
4、乞讨,不算欠,因为施舍的人是完全自愿的,与慈善捐赠一样,没有必要还。偷盗、贪污、诈骗、欠债不还,等等,干这些事情的人,将来后世才会悲惨,他所欠的债必须一一加倍偿还。
5、因为我们有家产,也有命。因缘成熟了自然要还的。何况区区二十块钱,却了结了一段因果债。另外,我们也应该明白,诳人骗人者,即是种恶因。未来因缘成熟,必定会亲受果报。
6、存在。以科学的方法,根据词语本身的含义来看,是存在的。根据词语解释,“报应”这个词语有两种解释,其一是佛教中的:指有施必有报,有感必有应,故现在之所得,无论祸福,皆为报应。其二是回报,公正的惩罚行为或效果。
一个人生前欠债,死后当堕什么地狱?
1、佛教认为,骗人钱财是一种不道德的行为,这种行为会给自己和他人带来严重的后果,包括心理上的痛苦和道德上的惩罚。如果一个人在生前骗人钱财,那么他死后可能会受到相应的惩罚,包括堕落到恶道等。
2、李氏又道:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”和尚见他赌咒,明知白赖了。争奈他是个女人家,又不好与他争论得。和尚没计奈何,合着掌,念声佛道:“阿弥陀佛!我是十方抄化来的布施,要修理佛殿的,寄放在你这里。
3、第一层,拔舌地狱: 凡在世之人,挑拨离间,诽谤害人,油嘴滑舌,巧言相辨,说谎骗人。死后被打入拔舌地狱,小鬼掰开来人的嘴,用铁钳夹住舌头,生生拔下,非一下拔下,而是拉长,慢慢地拽...后入剪刀地狱,铁树地狱。
4、如果心里太多怨恨,死了自己可能堕地狱,或者变成毒蛇,蝎子的寒毒之物!当然,也可能变鬼的!而显然变鬼或毒蛇,或堕地狱都不好吧。
5、基本的佛法中是没有什么讨债还债这说法的。每个人的生死都是每个人自己业行动力的推动,而后在此生或来世承受自己相应的业行果报。轮回中是意识的迁变流转而不是什么冤亲债主的鬼魂入胎。
佛弟子欠钱多怎么办
1、遇到欠钱不还的,可以先与对方协商还款,协商不成的,可以直接向法院起诉处理。向法院起诉的,需要准备好相应证据,如借条原件,出借款项的证据等,该途径需要先支付法院的案件受理费,费用根据起诉金额而定。
2、例如,可以向法院提起诉讼,申请财产保全,或者采取其他合法的法律手段来追讨债务。总之,佛家弟子应该以理性和冷静的态度对待欠钱不还的人,遵守法律和道德规范,并采取必要的法律手段来维护自己的合法权益。
3、或者这个欠钱的人,忘记这个事儿了,可以找个方式提醒他。直接提醒他,或者找个中间人帮忙提醒一下。或者这个欠钱的人,可能是真还不起了。或者,这个欠钱的人,还得起也不还,那他就不是个真信佛的人。
4、一般人挣钱,很不容易啊,不需努力挣钱的体会不到的。您觉得不要太计较,没错的,理是对的,佛也是这么说的,但你母亲懂这个理吗?因此要理解她,她真不容易,而且,从世俗珠角度,她也没说错什么。
5、也是衣食丰足,家宅平安。你福气够 钱财不缺,是讨债对对方更好那就讨债,如果对方确实还不起那就让对方慢慢还钱,或让对方以后再帮人也行。