【佛学与心理(15)】——人生舍得间(认知行为疗法)
1、其原因就是我们在面对优势时的舍得与不舍得。 有时，舍得会将你人格提升。优势不是至胜的法宝，在适当的时候舍得放弃，你的人生可能从此与众不同。舍得放弃优势，你终究不能脚踏实地。 舍得放弃优势，也许你可以超越白云享受蓝天。
2、认知行为疗法中有四个基本的概念：情境、认知、情绪和行为。咨询师在具体个案中找到这四个概念的对应内容，就是概念化过程。概念化过程，就是心理咨询师应用心理咨询理论模型去搜集资料、评估心理问题，发现心理问题原因的过程。
3、①找出另外一种解释：通常焦虑的人对现实的封闭和局限的观点，使得其不能对情形作出中立和真实的解释。认知疗法就是教会来访者去思考可能性，接受不确定性，而不是做直接的预言。
4、每天了解一种心理治疗技术-认知行为疗法 认知行为治疗（cognitive behavior therapy）由A.T.Beck在60年代发展出的一种有结构、短程、认知取向的心理治疗方法，主要针对抑郁症、焦虑症等心理疾病和不合理认知导致的心理问题。
5、原则1：重新解读行为 认知行为疗法会在咨询过程当中，不断地帮助来访者使用认知行为的术语，去解释他自己的行为、信念和情绪等。举个例子，比如我遇到过一个来访者，我发现她在一些情景下很容易感到伤心。
6、人格： 一个人在为人处事过程中所表现出来的稳定心理特点和行事风格，它以个体对自我、他人和世界的态度为核心，以稳定的行为方式为表现形式。
活佛索钱成语故事_成语“活佛索钱”的典故出处和主人公是谁?
1、这则典故，揭示了敲诈勒索的行为。此典出自《笑赞》。唐僧去西天取经，走到雷音寺，师徒三个人见到佛祖。佛祖就让一个弟子带他们去拿真经。迦叶长者向他们索要回报。唐僧无奈，只好把唐朝皇帝赐的紫金钵盂给了他。
2、故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。（十一）井底之蛙【典故】 《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。
3、【出处】《郁离子》：济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。
4、故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人的方法整治他自己。 打草惊蛇 南唐时候，当涂县的县令叫王鲁。
关于材料作文的!佛经有这么一个故事:有一位富家子,把家中的黄金拿来制...
1、这话暗合佛理，佛说：四大皆空。本来无一物的揭语也流传千古。既然无物，又何故去在乎打鸟的丸子是黄金的还是石头做的呢。在者，这可能会有一个背景故事。
2、一）、罗丹有句名言：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是发现美。”请你用自己的眼睛去发现身边的美（如一朵花、一片景、一件事、一个人等），并把它记录下来，写一篇不少于400字的记叙文，题目自定。
3、二等文：48分左右浮动。真实可信，主题比较深刻，结构严谨；观点明确健康，有论证过程，材料稍陈旧；叙事完整，有一定的故事性。三等文：42分左右。基本真实，主题成立，比较完整；堆砌材料，不能很好论证观点，论据单一空洞。
4、一件有趣的事作文 小时候的趣事有很多，但最值得我一想就笑，当属小时候夹老鼠的那件事。
5、求有一个关于“悟性”的佛经佛理小故事，内容大概是有个人找禅师问话，禅师告诉他的内容，大概是要看见眼前事物背后的内容，比如看见一张桌子就比如看到大树。
种金子讲的是什么故事?
阿凡提找人借了一百两金子，几天后，阿凡提捧着这些金子送给国王。国王一看大喜，为了早日赚到大钱，他便又给阿凡提一万两金子，让他种上。阿凡提一看机会来了，便把这些金子发给了穷苦的老百姓，让他们买粮吃，买衣穿。
种金子阿凡提为了惩治贪心的巴依老爷，假装自己可以种金子，让巴依拿出金币来做种子埋在地里。然后马上带人悄悄地把金币挖走拿到集市上为贫穷的百姓买了很多东西。
【种金子】，是中国动画首部多集片《阿凡提的故事》中的第一集。取材于“种金子”的故事，拍摄成功之后，又相继拍摄制作了《买树荫》、《神医》、《巧断案》、《比智慧》等系列故事。
第3集《种金子》贪财的财主总是放给穷人高利贷，百姓们苦不堪言。为了帮助穷人们并且惩治这个财主。阿凡提想出了一个办法。他告诉财主把金子种在地里可以收获更多的金子。
在这个故事中，阿凡提以他的聪明才智，加上对地主贪财的了解，以欺骗的形式帮穷困人民要回了金子。
