(20分悬赏)佛教是否承认“上帝”的存在?
1、基督教朋友们,让你们去相信吧。毕竟你们也是在为善积德。明白以上道理,也就不存在“佛教是否承认‘上帝’的存在”这么一个命题。佛教只是如实的反映人生的真谛、宇宙的真相,从来不搅入世间一切无聊的是非争论之中。
2、佛教其实并不否定上帝的存在;但是很清楚上帝其实并没有能力来创造宇宙万物,也没有办法来主宰有情众生的祸福;因为只有一切有情的如来藏才能够真正出生万法,才是真正的上帝或者是造物主。
3、佛教本来就和基督教是两回事,因此佛教中没有上帝的概念,是两种理论体系。如果非要牵强附会一下,那么上帝就相当于佛教中的“人天”,只是一个神仙罢了,而且这个神仙还是“空”的,本无自性的。
4、不相信!所谓的上帝,是世人编造的产物,是根本不存在的!信仰上帝的人们说一切生命都是上帝在6400左右造的,很多国家的考古学家拿出大量的证据证明了,早在4亿多年前就有了大量的生命了。
5、圣严法师著述 上帝这个名词的定义,非常广泛,有宗教的上帝,有哲学的上帝,宗教的上帝有好多,哲学的上帝,也有好多。总之,站在什么立场看上帝,上帝就会变成什么立场所要求的那个样子。
6、對於上帝──創造主,有說是大梵天,有說是大自在天,有說那羅延天,終於結為三位一體的觀念,而以大梵天為創造者,那羅延天為保護者,大自在天為破壞者,其實是一神的三種面貌而已。
上帝在佛教里为什么角色?
1、佛教的创始人是释迦牟尼佛,这个名号是印度梵语音译过来的,释迦是仁慈的意思,牟尼是寂默的意思,寂默也就是清净的意思,佛是觉悟的意思。释迦牟尼佛是北印度人,就是现在的尼泊尔,它在印度的北方,西藏的南部。
2、佛教是包容一切的,彻底的。西方的上帝,相当于中国道家的玉皇大帝,在佛教中是三十三的天主释提桓因,是天人之王。天人是六道之一,仍在三界之中,没有脱离六道轮回之苦。人种善福升天,在天上享完福,又可能堕入地狱等处。
3、佛教看待上帝也是佛,因为佛是覚性,是众生本来就有的,上帝比我们众生还高明当然他也有,所以佛龛上帝也是佛。不想有些信徒只说自己的好,违背了上帝的意思。
4、所以,大家应该知道了:上帝只是一个大梵天的 一个天神转世而已。这层天的天人有一个共同的 特点:就是狂妄自大,认为自己创造了整个世 界,真是愚昧无知阿!这在《因明》里有非常精 彩的驳斥案例,此处不做分析。
5、原因是这个大梵天王的“创世”的能力与上帝相吻合。(仅此一点相似)但是大梵天王并不是佛教先提出的,而是来自佛教产生之前的在印度占统治地位的婆罗门教。
6、这个法身就是上帝。佛经上讲“内显外现一切法,皆是佛陀之法身”。这与圣经上讲的上帝无所不在、自有永有,是高度吻合的。不过很多鸡独徒,把上帝说成是天上的某种神,甚至把上帝搞成邪教头目,那完全是笑话。
佛与上帝到底有何不同
1、平等性不同:佛与神有本质上的区别在于“佛”的平等性与“神”的权威性。众生与佛都是平等的,没有差别。
2、佛讲因果, 以因果轮回的缘故有六道众生的轮回。上帝将善恶有报,好人上天堂享福,恶人下地狱受苦。虽然称谓术语有所区别, 但是劝人从一开始就生好心,说好话,做好事以期达到较好的结果这个逻辑来看还是有共通的地方的。
3、有区别,有根本区别。有关上帝的宗教认为,上帝是万能的,无所不能。而佛教则有佛菩萨有三不能:一不能免定业不能免定业者。谓佛能空一切相。断一切众生之恶。而不能自免定业也。(定业者。决定之业。
4、佛与神的不同之处是:人们对佛的跪拜,一般来说都是有私欲有求于佛,当然也有的是避灾避难有求于佛,也有的是求保个平安什么的。比如,“放下屠刀立地成佛”,其意思就是佛有能力保护坏人平安不受惩罚。
5、人人皆可成佛陀,说明佛学的慈悲包容,认为众生本性平等,人人皆有佛性;上帝是基督教对耶稣和耶和华的统称,基督教认为耶稣和耶和华是宇宙的真神,是至高无上的,而且是唯一的,不允许信仰其它的神,这就是根本的区别。
6、佛不是神,而是人,是了脱生死的圣人,是有历史可查的真实人物。上帝是假立之神,是一类人对人性人格的归纳推衍,虚拟的存在,因为根本不存在这个历史。