菩提本无树,明镜亦非台。“明镜台”的出处?
1、出自唐代惠能的《菩提偈》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
2、出自唐代惠能的《菩提偈》原文：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
3、出自六祖慧能作的《菩提偈》。原文内容为：其一 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！其二 身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！其三 菩提本无（非）树，明镜亦非台。
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。是什么意思。能否有佛...
1、意思就是：自身就像是菩提树一样，内心跟就像一个明亮的镜台，时不时的擦拭一下自己的内心，不要让它被世间的尘埃所蒙蔽。说起这首禅诗，那就不得不提起这首诗背后的故事。
2、“身是菩提树，心如明镜台.时时勤拂拭，勿使惹尘埃”——这是禅诗，解释如下：弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟）弟子的心灵就象一座明亮的台镜。
3、“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 是神秀说的。他的意思是：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
4、“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃”的意思是：众生的身体是觉悟的智慧树，众生的心灵如同一座明亮的台镜，要经常勤加拂拭，不要让它染上尘埃。这首诗出自唐代高僧神秀的《偈一》。
身是菩提树,心如明镜台。是何意思?出自哪?
身是菩提树，心如明镜台的意思为：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。出自唐代作者惠能的《菩提偈》原文如下：菩提偈 唐代：惠能 菩提本无树，明镜亦非台。
原文：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。出处：唐代神秀《坛经》含义：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
身是菩提树，心如明镜台，是一则对联，通常用以教育人做人要光明正大，表里如一，出自唐代作者慧能的《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。身是菩提树，心为明镜台。
原文出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》：菩提偈 唐代：六祖慧能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
此是禅宗五祖的弟子神秀的偈子。意思是：身体犹如产生智慧的菩提树，内心犹如能够观照一切的明镜，要时时刻刻像擦试镜子、不让它沾了灰尘一般反观自心，远离烦恼，精进修行。
身是觉悟的根本（菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树），心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。
