佛教早课MP4格式的那位有啊
佛教早课：《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》《祝愿偈》《普贤十大愿王》《三皈依》《祝韦陀》《大吉祥天女咒》《韦陀赞》《回向偈》。
上早晚课是叫我们向老师去学习，向供观世音菩萨 ，我们就要学习观世音菩萨的慈悲之法，学习经典的教育，吧自己的错误思想行为改正过来，叫做修行。
后来《朝暮课诵》所定的内容，包括晚课《蒙山施食》在内的大部分，全是宋人分别集、撰而成，这可说明当时已有某些寺院，甚至某些地区实行早晚课，只是还不普遍，所以直到宋末的《咸淳清规》里还没有明确的反映。
佛教传入中国已经两千多年了，但是出家和在家的佛门弟子们诵经打坐念佛起初时并没有固定的早晚课诵本。自晋朝至唐宋，虽有早晚课诵，但不统一，汉传佛教各宗派各门派之间并不一致。
一般寺院的早上祈福普佛和晚上的超度普佛都占用的是早晚课的时间。你可以找一本佛教朝暮课，有专门的一本书，是标准的早晚课 另外就是自己的早晚课不一定非要按书上的和寺院的。
早课僧众晨三时起床，集于大殿，上香礼佛，依序诵念楞严咒、大悲咒、十小咒、心经、上来偈赞、赞佛偈、三皈依、韦驮赞等经文，历时九十分钟。
寺院铃鼓打法教学视频
1、寺院铃鼓打法教学视频：网页链接。打点：一般是用左手握铃鼓和打滚奏，右手打节奏。从小声到大声，基本上都使用食指、中指、无名指的最前端来打，打的位置在介于鼓边和鼓中央的中间，小声时靠近鼓边。
2、铃鼓的打法教学如下：打点：一般是用左手握铃鼓和打滚奏，右手打节奏。
3、演奏只有鼓圈的铃鼓时用右手中指扣住鼓圈圆空，用鼓圈敲击左手掌发音。有鼓面的铃鼓在演奏时用右手大拇指伸进小孔，其余四指紧握框边，左手手指轻击鼓面。但无论哪种铃鼓在演奏时方法要统一。
4、拜愿铃鼓的板点，功课本上有。请去寺院向出家师父学习。
5、凤凰三点头鼓点是一种甘肃传统的鼓曲，打法如下：点头：拉大弦，拉大弦时前手手指按着鼓皮，拉弦时发出短音。第一拍：前手比较大力地敲击鼓皮，发出一阵长音。第二拍：后手把鼓槌敲击鼓皮，发出一阵短音。
佛教的早晚课一般是什么内容?
1、早课：《楞严咒》、《大悲咒》、“十小咒”、《心经》各一遍、《普贤菩萨十大愿王》；晚课：《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、放蒙山施食、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、三归依、《大悲咒》、《伽蓝赞》。
2、印光大师为在家弟子做的早晚课：南无莲池海会佛菩萨（三称）《佛说阿弥陀经、三遍往生咒》《赞佛偈》南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。南无阿弥陀佛转四字。
3、南无十方常住三宝（念一声拜一拜）南无本师释迦牟尼佛（念一声拜一拜）南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛（念一声拜一拜）南无阿弥陀佛（百声、千声、三千声越多越好，随各人的闲忙定数。
4、这个传统习惯起源于东晋道安法师，那时候就制定了僧尼轨范三则，算是最初的早晚课内容的雏形。到了宋代，早晚课的内容与现代相比已经多数都有了。但并未形成统一的功课规定。
5、可读《佛说阿弥陀经》或《心经》《金刚经》等。这些都由初学佛子自己选择。因佛的经典很多，你喜爱读哪部就读哪部。因为都是佛所说的法。只要你攻读一部为主课即可。一经通，经经通。其它别的为副课。
