静波法师:对构建和谐世界的思考
中国*** 所倡导的「构建和谐社会」的理念，应该是构建「和谐世界」的基础。这是客观理性的选择，是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化异。
年6月，静波法师参加首届世界佛教论坛大会，发表“对构建和谐社会的思考”获精进奖。他说：“构建和谐社会应当是佛教徒自觉不自觉的使命，因为未成佛道，先结人缘；佛在心中，路在脚下。
它向世界昭示了一个正在崛起的负责任的大国，首次以一种全球的视野，对人类社会的历史发展的终极目标所做的价值思考和人文关怀。
互利共赢的新开放战略有助于推动和谐世界问题的研究。构建和谐世界是针对当前不和谐世界提出的崭新命题，是构建社会主义和谐社会在外部国际环境的延伸，体现了中国对人类未来发展的高度责任感和深刻思考。
中国的传统文化中,佛家以什么修行营造和谐心境
不需要营造什么和谐心境，佛法是追寻人生宇宙的终极真理，是看破物质世界的本质。世界变化不休，其实都是现象。沧海可以变作桑田，海洋也可以隆起为山峦。而物质的本质却仍然只有一个。
佛教思想：佛教思想是中国传统文化中另一重要的组成部分。佛教主张人类通过修行和悟道，达到一种超脱生死轮回的境界，这种境界被称为涅槃。佛教思想还强调尊重一切生命和众生平等，以及慈悲和无私的品质。
道家的中心思想：在道教的思想体系中，「道」是信仰的核心，「德」是修道的根本，两者互为体用。天人合一是修道者的基本境界，追求人与宇宙、人与自然、人与社会的完美和谐。
儒家思想 儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，其核心是“仁义礼智信”，强调个人道德修养和社会公德，追求和谐、稳定的社会秩序。
佛家是中国传统文化中的另一重要思想流派，强调人们通过修行可以获得解脱和内心的平静。佛家智慧注重个体的内在修养和超脱纷扰。
儒家思想，也称为儒教或儒学，是以仁为核心和人为贵的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国最为重要的传统文化，儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
聚散因缘,出入自在,印月万川,清净国土,和合为尚
1、「聚散因缘」意指一切人事物的聚集和离散都是由于各种因缘所致。在佛教中，一切众生的出现和离去都是因为前世因果和现世因缘的交集。人们的相遇、相知、相爱，以及最终的分别和离散都是由于诸般因缘相聚相散。
2、缘的起点，在十二因缘的第一因缘---无明，一切都是是无明引起，以至于生死不绝，轮回不休，无有了时。
佛家讲究众生平等
1、佛教是一种强调众生平等的宗教，在佛教中，每个众生都应该被平等地对待。佛教认为，所有的众生都有平等的机会去追求自己的奋斗和成就。因此，在佛教中，没有人高人低，每个众生都应该受到尊重和保护。
2、此时，净饭王看见诸比丘虽有神力，可是形貌丑陋（众僧故意显现不好看的形相），于是自忖：「这些僧众侍佛，不适人情，我当选择相貌端正者，翼从世尊。」遂敕令精选跋提释等五百人，出家为僧，侍奉世尊。
3、佛说众生平等，是佛证悟宇宙人生的真相后，站在众生一体、无二无别的一真法界，从生命的本质这个角度上讲的。它是指法界的一切生命（众生），无论是在结构上，还是在功用上，都无二无别。
佛教的和谐思想的体现在哪些方面
人间佛教与公平、正义的和谐 （一）佛教与爱国爱教的和谐。爱国爱教是佛教永恒的主题，我们不能回避。在佛教戒律中记载，曾有比丘要到国外弘法，向佛陀请示教诲。佛陀于是告诫「遵守国王法，不违毗尼行」。如此，爱国爱教，就是守法守戒。
我们可以从“和”与“谐”这两个方面来认识佛教教义中的“和谐”思想。 佛教的“和”的思想，着重体现在对生命、和自然的尊重之上。这一观念从最初起，即通过佛教的思想理论（教义）和行为准则（戒律）得到传播和实践。
佛教中心思想即四圣谛：苦、集、灭、道。佛教的一切莫不依此展开。佛教释迦牟尼发现人生诸受是苦，为达到灭苦的境界（涅磐寂静）而经探索发现苦皆因无明、贪、嗔痴而生，彻悟了诸法真相。
