佛教什么是丛林规矩
所谓“丛林”，是比喻的说法，其中有两层含义：一是说众多的比丘一处和合，如同大树丛聚，所以僧众聚集的地方为“丛林”；二是丛林也借喻草木生长有序，用以表示在其中修行的禅僧有严格的规矩和法度。
指僧侣聚集、修道之处，亦通常指禅宗寺院而言，故又称禅林，但后世教、律等各宗寺院也有仿照禅林制度而称丛林的。印度原来用以称僧众住处。佛教建立寺院后，泛指佛寺。
丛林是佛教特有的名词，通指禅宗的寺院，所以也把它叫做禅林。又以芳香 之梅檀树林比喻佛门龙象所住之清净丛林，故也称之为旃檀林。
佛教丛林.早中晚怎么打扳
1、普遍打法：早斋8下，午斋21下；早斋午斋都是40下（有的寺院39下加1下，有的寺院36下加4下）。因为佛制过午不食，所以有的寺院虽有傍晚药食，但不打板。
2、打板又作打版。丛林中，于斋食、开浴、普请、上堂等集会时，敲击木板，发出声响，以告示众人，称为打板。
3、豹仰宗、云门宗每日三次，即早粥后、午斋后和晚课后。每次的敲法是一板一钟、二板二钟、三板三钟，共十二下，三次共三十六下。这些规矩都是不能随意变动的。故《禅门日诵》上说：“五家钟板，总同三十六下。
4、打板的法器就叫“打板。吃饭时打的法器名为叫响。
5、是的，每天都要做早课，基本上都是4：00起床，5：00开始晨念，6：00结束，因为这属于修行，所以没有所谓的星期星期天。这个传统习惯起源于东晋道安法师，那时候就制定了僧尼轨范三则，算是最初的早晚课内容的雏形。
丛林制度的起源
一些部落长期停滞在刀耕火种的原始农业之中，唯独起源于北方黄河流域的一支叫“华夏集团”的中国人成为中华民族发展的主流，并在往后不断扩展的岁月中兼收并蓄其它文化而创造出灿烂的中华文明。
禅七的起源，源于佛陀在菩提树下，七日证道。佛陀在菩提树下自誓：若不成道誓不离金刚宝座，实为七日成佛的滥觞。
丛林社会是建立在人的动物属性基础上的，其核心是以自我为中心和弱肉强食。在丛林社会里，规则并不重要，个人的需求是第一位的。在这样的社会里，人们更关心你强不强大，而不是关心你做的对不对。
边防造林由来已久，它是起源于历史上的边境林。《周礼·地官司徒》有“遂人”、“封人”之载，“遂人”是边境林营造的执行者，“封人”也具有营造和管理边境林的职责。
《百丈清规》丛林要则二十条(选摘)
1、此外，百丈禅师又制定“丛林要则”二十条，以警策后学。 “丛林以无事为兴盛” “无事”不是没有事情或者不做事情，而是内心无所牵缚。
2、百丈禅师制定的《丛林要则》二十条，为丛林清规制度作了简要、通俗的说明：丛林以无事为兴盛。修行以念佛为稳当。精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。烦恼以忍辱为菩提。是非以不辩为解脱。留众以老成为真情。
3、《百丈清规》禅宗六祖惠能三世徒百丈怀海制订的丛林清规。
请问佛教的十方丛林是什么意思?谢谢指点
十方丛林分为道教丛林和佛教丛林，宫观庙宇有两种不同属性区别：一种是子孙庙，一种是十方常住（十方丛林）。十方常住也称十方丛林，有传戒特权而不得私收徒弟。
十方丛林通常是指规模较大的寺院，有传戒的权力，寺院内师傅不能私自收徒，寺院的住持由官方和十方常住推选高僧大德担任。“时为泰州佛教界‘十四大丛林之一’”，是说古寿圣寺是当时泰州（东台）地区十四个重要的寺院之一。
常住是指僧团，在一个寺院中常住包括寺院的出家人。十方常住是指天下所有的出家人。
子孙庙 ，也叫子孙丛林，由自己所度的弟子轮流住持，是一种师资相承的世袭制，故又称为子孙丛林或剃度丛林。十方丛林，往往邀请名宿住持，当然，要由官吏监督选举。
光显佛法，正法久住所必 行之道。倡导寺院“十方制”，是兴旺佛教弘法利生事业，防止寺院私有化而导致佛门衰败的重要措施。十方道场 ，非子孙嫡传的家庙，不论处在任何情况下，十方丛林是决不容许改为子孙丛林。
泰州佛教界十四大丛林是什么?
古寿圣寺简介古寿圣寺是在宋朝开始建造，到现在已经有七百多年的历史了，这里也是泰州佛教界十四大丛林之一。寺院就在有着水乡泽国之称的千年古镇溱潼，溱潼九大寺院之首，这座寺庙的历史偶就，文化底蕴深厚。
梅兰芳公园，地处泰州市东郊的凤凰墩上面，公园三面环水，丛林相拥，风景十分优美。
古寿圣寺始建于宋代咸淳年间（1265～1274），为佛教界“十四大丛林”之一，也是人文荟萃的场所，清代郑板桥，民国元老于佑任等都曾在此驻住。
古寿圣寺始建于宋朝，距今七百多年的历史，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”。寺院坐落在素有水乡泽国之称的千年古镇溱潼，时为东台十四大丛林之一，溱潼九大寺院之首，历史悠久文化底蕴深厚。
古寿圣寺始建于宋朝，距今七百多年的历史，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”。
