释迦牟尼佛创立佛教以来,纵观佛教发展史,未来佛教将何去何从?近未来...
1、众生因为业力所感，正法逐渐隐没，邪法日渐炽盛。我们做为佛弟子，当深入了解佛陀正法，深悟其无上解脱妙理，并将此理，随缘告知一切有缘众生，助其种下善因，结下善缘，助其心得悟解，如解而行。
2、释迦牟尼生于公元前623年，公元前543年涅槃，佛教创始人。本名乔达摩·悉达多，意为“义成就者”（旧译“义成”），姓乔达摩。因父为，成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。
3、创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。
4、一般以燃灯佛代表过去诸佛，释迦牟尼佛代表现在诸佛，弥勒尊佛代表未来诸佛。三世诸佛，即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。
5、释迦牟尼佛像法时代通常指释迦牟尼佛时代，即佛教创立的初期。根据佛教经典和历史记载，释迦牟尼佛时代开始于公元前565年，结束于公元前486年。
佛能照见未来么?
如同有神通的人看在睡梦中人的梦境，他虽然可以以神通照见梦者梦中的境界，但是佛不是起如同梦者之梦心而照见的，因为他已经没有梦心了。所以佛是置身颠倒梦想的事外的照见，而不是颠倒妄想中的照见。
其实佛陀悉知悉见，不但对我们的过去与未来，乃至十方法界一切众生的依正二报，前因后果，无所不知。但佛不能为众生转定业，因为这与自作自受的因果律有关，有云：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
佛爷也不能违反因果的，他可不是一手遮天的神人。佛有六通，不受时空限制，所以自然可以看见过去未来。
佛教怎样解释人类的未来方向
人类寿命减少的原因，佛教的解释说，原因在于人类自身道德的不断堕落。
佛是过来人，人是未来佛，谚语。意思是佛可以通晓过去和未来之事，而人却无法知道未来之事。佛，可以指成佛的人，即佛陀，也可以指佛教教义。
一，相同、一样、平等。如，不动、不变、恒常的意思。有个概念不易理解，就是将来已成佛的我们，一直在看著现在凡夫的我们，加持著自己。
更深一层就是教导我们能修学佛法，一心称念 南无阿弥陀佛，临终能往生西方极乐世界。
平面画出来的圆你能定出顺逆，立体的圆，你怎么判定顺逆？如果这个立体的圆代表着轮回，而你已经跳出这个轮回的圆，那么，在这个圆上的所谓过去、现在、未来不都同时呈现在你的眼前了。
佛教神通能预测未来吗
1、如果是说这个世界的未来那是可以预测也可以看到，佛教里有一个天眼通可以看到过去未来，不管远近都能看到。
2、预知梦是什么神通佛 预知梦，其实就是业力成熟的显现。世间人对于世间事有所执著，所以预知梦的内涵都是属于世间法上的事相；但是修行人的预知梦，则大多是有关未来道业上的事相，或者全部都是关于未来道业上的事相。
3、佛弟子依佛教导，如法修行，若能成就二禅以上的禅定，则可以修神通。五种神通里，有一种叫做宿命通，入定观察，能知道过去的事情和未来的事情，随修行人道力的深浅，看到的时间长短不一样。
4、宿命通，可以观察过去未来；神足通，也有此功能。
5、能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由，所以也是能预知的；漏尽通，能破除执著烦恼，脱离轮回，也就是修行证得阿罗汉果，这个时候你更能预知了。这些都可以，问题是要看具体怎么做，学术范围探讨，别误入歧途。
佛教怎样解释人类的未来方向?
1、人类寿命减少的原因，佛教的解释说，原因在于人类自身道德的不断堕落。
2、佛是过来人，人是未来佛，谚语。意思是佛可以通晓过去和未来之事，而人却无法知道未来之事。佛，可以指成佛的人，即佛陀，也可以指佛教教义。
3、一，相同、一样、平等。如，不动、不变、恒常的意思。有个概念不易理解，就是将来已成佛的我们，一直在看著现在凡夫的我们，加持著自己。
4、导向：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。方向：熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧。自利利他，自度度他。三体轮空积累学佛资粮。目的：觉行圆满，福慧双修，福慧圆满，成佛。
5、首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
6、或者就是预测的解释。有些有能力的人，有智慧的人，可以清楚的看透彻你的行为规律，所以比较准确。在佛法中，一切都是有因有缘，而后生成果，我们的行为造就了我们的处境。
