佛家三魂七魄是什么
三魂：人有三魂：一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精 七魄：人有七魄，各有名目。
【三魂七魄】结合中国传统魂魄信仰与佛法而产生的魂魄说，即三种魂识与七种魄识，合称三魂七魄。此说出自疑伪经典《地藏菩萨发心因缘十王经》（略称《地藏十王经》）。并非正统佛教思想。
三魂指的是生魂、灵魂、觉魂，其属于精神面的、无形无相的。具有优劣、高低、强弱等分别，以及完整、圆满、与否等差异。七魄指的是七种血液，代表肉体面的、具有功能性、有形相的。
按佛教讲,人死后三魂七魄,是散了,还是保存着的?
1、佛教不讲三魂七魄，只讲神识。神话故事大多是道教的，与佛教无关，牵扯到佛教的也是作者牵强附会上的。佛教直达宇宙万物真理。不是神话故事。是佛陀对于九法界众生的教育。看一看《金刚经》就会懂了。
2、传说，人有三魂七魄，人死之时七魄先散，三魂再离。
3、没有。根据佛教的说法，人是由色（肉体）、受（感觉）、想（知觉）、行（意志）、识（了别，即能认识的能力，分眼、耳、鼻、舌、身、意六识）等五蕴和合而成。其中色由四大而造。人死时，四大分解，肉体会腐败。
道家讲的三魂七魄在佛教的认知体系里面是什么?
1、旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，其称人之魂魄由“三魂七魄”组成，科学尚无法证明宗教所言魂魄可离体或轮回，以及魂魄组成是否正确。
2、三魂七魄是道家的说法。佛家在这点上也不反对。以前的古人是通达的，明末四大高僧之一的紫柏尊者在《紫柏尊者全集》中有一篇《魂魄辨》，仁者阅之，可知端的。今摘录如下：何谓顺？自性而之情也。何谓逆？自情而之性也。
3、七魄，分别为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。七魄在人体中与物质世界相对应，它们是人体的感官和反应机制。七魄掌管人的七情六欲，以及人体的各种感觉和运动。在道家思想中，三魂和七魄的关系是相互依存的。
4、天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中又分天、地、人和阴、阳，其中天冲、灵慧二魄为天魄、为阴；气魄、力魄、中枢魄为人魄，阳为；精、英二魄为地魄为阳。
5、三魂七魄是什么意思 这是道家对人体中魂魄的总称。据《云笈七签》卷五四“魂神部”称，人身有三魂七魄：三魂：一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。
6、’它们分别是︰胎光业魂神识、幽精转魂神识、相灵现魂神识。《十王经》认为这三魂与如来之法、报、应三身不二而二。
