学佛最重要就是要有慈悲心
1、《观经》清楚、明白地对佛心下了定义:“佛心”就是大慈大悲。
2、学佛者,最重要是培养慈悲心。若是失去了慈悲心,就失去佛教的精神。学佛的人应正视「生」 「死」,把握做人的机会,做好人间事,则家庭和乐,社会安宁,人和地吉,免除天灾人祸,达到消灾延寿、福禄绵长的境界。
3、大家感觉到你学佛是很温暖的,不是你学佛就很淡的,很厌离的,我们说对这个娑婆世界心理上要厌离,但是我们对众生要有仁爱之心,慈悲之心。慈悲是佛教的一个根本的基调,这是不能没有的。
4、第二要有慈悲心:要时常宽恕别人,扩大自己的胸量,不要看别人的缺点,你要活得快快乐乐,就要学习改变自己,而不是改变别人。多看众生的优点,以慈悲柔软的心来面对你周遭的人、事、物,这样,就能活得比较自在解脱。
佛教临终关怀和世间的临终关怀和世间到临终关怀有何不同答案
差别极大!世间的临终关怀,重在人文的关心,以心理安慰的方式,令病者安然辞世。佛教的临终关怀,则重在帮助病者能够解脱生死,轻者能够进入三善道,获得人天福报;重者令其能够超升佛国净土,往生西方极乐世界。
临终关怀的目标是帮助患者缓解身体上的痛苦,如疼痛和其他不适症状。疼痛是临终患者的常见问题,而临终关怀团队通常会提供专业的疼痛管理和姑息治疗服务,以减轻患者的痛苦。临终关怀还注重维护患者的尊严和生命质量。
与治愈疗法不同,临终关怀的目标不是为了治愈疾病,而是为患者创造一个安详、体面的生命最后时光。临终关怀主要侧重于缓解患者在末期疾病过程中可能出现的症状,包括身体上的痛苦、心理上的不适以及社会层面的需求。
佛教的人生观是什么?
人生佛教,是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等,这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判,从而使汉传佛教中积极的一面,由此得以充分发挥。人间佛教,是印顺法师倡导的。
佛家:主张四大皆空,慈悲宽大、包容忍让,视世间万难为无物,不怨天尤人,从自然,呈本性,体现了超脱修心的学问。有了这种心境,人就会变得豁达而坚强,远离仇恨,避免灾难,获得人生的成功。
佛教的人生观:人的生命是无常的,也是无限的。在无常又无限的生命流转过程中,我们所有的行为都会产生相应的结果,所以人生应该诸恶莫作、众善奉行、自净其意,用慈悲和智慧来完善自己的生命。
人生观,得生中国难,(因为中国是佛法教化区,佛家根据地)。得生人身难,得闻佛法难,既已生之为人,但做人之典范。
互不信任,世界观、人生观、价值观同孩提时代相比,发生了深刻的变化,不再轻易 相信眼前的一切,而是用心用脑去认识这个世界。