佛教徒死后有什么讲究,佛教徒死后怎么处置
1、要地狱苦完全受完以后才能投胎。也就是地狱道。极善之人，立刻升天，等到天人的福报享受完了在转世投胎。也就是天道、阿修罗道。真正的修行人，有阿弥陀佛接引，即刻往生极乐世界，极乐世界不再六道中，不牵扯投胎。
2、死后最好还要每天念一次佛，每隔七天做一次超度，念地藏经。
3、修行未证道即命终之人，切不可土葬，一定要火化，否则容成为守尸鬼。因力气神以精血髓为附，未炼到精血髓气化之人，死因精血髓未化而难解脱，这就是佛教强调要火化的原因。
4、如果人已经没有气息了，24小时之内最好不要动他，家里人可以共同围着他念阿弥陀佛的名号，最好所有参加助念的人能够做“佛来到逝者身旁做接引”的观想，当然，这需要平时有修持的人才能做得如法。
常州有佛教安养院吗
1、据说是游客看见地宫，但未被证实。般若山极乐世界慈山寺是宝林禅寺下院，以佛教安养院为慈善主体；目前，慈山寺主体尚在装修，而地宫莲界首先装修完工，清净庄严。
2、东林慈善安养院位于东林寺净土苑中轴线东北侧5公里处，占地144亩。主要项目有安养院、念佛堂、讲堂、斋堂、佛教图书馆、医务室、园林绿化等。是一个集安养、念佛、尽孝、临终关怀、和谐于一体的人生终老处。
3、岁以上。皈依三年以上。签订合同，临终按佛教仪式进行。
4、不可以的。安养院坐落于大金山禅寺，环境清幽，可谓老有所养，老有所归，老有所靠的心灵家园。
5、目前佛教界关注信众的养老问题，能够养老的寺院已经多达三百余家了！不过最大的当属福建省福鼎市资国寺，它的养老公寓称之为“弥陀村”，建成700间房1100个床位了，有兴趣的可以去看看。
6、天津北辰区慈愿养老院，是一家可以念佛的养老院，无语天津北辰区，养老院是天津市唯一一家由居士个人多年来发心许愿投资筹建的养老院。
离幸福很近佛教的临终关怀和世间的临终关怀有何不同答案
1、总的来说，佛教临终关怀和世间的临终关怀都是对即将离开人世的病人或动物所进行的照料和关怀，但它们的目标和方式有所不同。
2、临终关怀是通过消除或减轻病痛与其他生理症状、预防并发症等姑息治疗来提高临终者的生命质量，排解心理问题和精神问题，使其平静地面对死亡。换言之，就是让生命有尊严谢幕。
3、临终关怀符合人类追求高生命质量的客观要求随着人类社会文明的进步，人们对生命的生存质量和死亡质量提出了更高的要求，像迎接新生命、翻开人生历程的第一页一样；送走、合上人生历程的最后一页，划上一个完美的句号。
临终时,观音甘露洒吾头,势至金台安我足。什么意思?
观音甘露洒我头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，屈伸臂倾到莲池。莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。闻已即悟无生忍，不违安养入娑婆。善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就。
其二 愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。观音甘露洒吾头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，屈伸臂倾到莲池。莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。闻已即悟无生忍，不违安养入娑婆。善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。
就是俗称的“三圣”。道教中的观音，她原本是阐教的十二金仙之一，修行道场位于落伽洞，书籍中并没有关于她徒弟的记载，因此实际上理解其为无徒弟，可是在后世的影视作品里，却称其有一个名为龙吉的徒弟。
四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。愿我临欲命终时，阿弥陀佛远相迎。观音甘露洒吾头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，屈身臂顷到莲池。善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。我愿如是佛必知，必竟将来得成就。
