艾滋病出家寺院收留吗
中国东林寺护寺院艾滋病可以出家。根据查询相关公开信息显示，艾滋病又称获得性免疫缺陷综合征，是一种传染病。艾滋病是感染了艾滋病病毒（HIV），可攻击人体免疫系统，使人逐渐失去免疫功能。
不可以。艾滋病是一种危害性极大的传染病，东林寺要求出家者无明显生理缺陷、无精神病、无传染病、无其他不适应本寺生活要求的疾病。所以东林寺艾滋病不可以出家。
应该不收留艾滋病人，因为这个是传染病，他们要为其他人考虑，应该把他送到指定的地方去，可以预防传染。
不仅上面几条，如果你要违反下面几条也是不可以出家的：在职的官员。凡有重戒或者曾被开除的僧团的人。破坏对佛诋毁的人。曾偷听丘戒诵的人。
自己身上是不能够有任何的传染性疾病的，比如皮肤病、艾滋病这类。身上是不能有任何债务问题的，如果你有债务在身的话那不叫出家，只能说是躲避债务。
佛学请问:艾滋病毒从无到有的的产生是众生共业业力产生的吗?这种病毒...
1、所举病毒算“众生”，宇宙中一切现象皆为“众生”，这是毫无疑问的。
2、我不是大师，也非佛门中人。佛教讲究缘分，我与佛之缘，即沾即止。可能给你的答案并未你所求。佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。
3、念佛是好事，不可利用佛教制造谣言，造恶业，打妄语，毁众生，那样就是邪教了。
4、已知艾滋病毒毒株共有4种，分别是M、N、O、P，每种各有不同源头，其中传播最广的M和N早已证实来自黑猩猩，但较罕见的O和P则一直未能证实源头。
念佛教大悲咒可以治好艾滋病吗?好奇?
1、能，一楼说的对。你想一想，你得了艾滋病起因是什么！先不说能不能治愈 你得了艾滋病能活几年，是以什么心态去面对社会和你的人生。
2、可以，但是不要等到没时间了，才想到要学佛，做假没用。
3、身病有三．一宿业．二内伤．三外感。此三种病．唯宿业难治。傥能竭诚尽敬．发自利利他之大菩提心．念南无阿弥陀佛．及念南无观世音菩萨圣号．超度宿世所害之怨家对头．彼若离苦得乐．病者即可业消病瘉。
4、大悲咒决定要把自己的大慈悲心念出来，真正能够慈悲一切众生，然后你的大悲水就会很灵验。所以念大悲水，有的念得很灵，有的不灵，道理在此地。没有大悲心念得就不灵，具足大悲心念得就有感应、有灵验。
5、如果你重疾难治，多多诵持《大悲咒》就能尽速得愈；因为《大悲咒》不仅能除一切疾病，使人常得安乐，又能使人常得富饶，灭一切恶业重罪，是一道具有不可思议殊胜功德，一切法会必诵之咒。
6、能得安乐，（2）除一切病，（3）延年益寿，（4）常得富饶，（5）灭一切恶业重罪，（6）永离障难，（7）增长一切白法诸功德，（8）远离一切诸怖畏，（9）成就一切诸善根，（10）临命终时，任何佛土，随愿得生。
艾滋病从佛法的角度上是如何看待的,是怎么来的?是什么因果??_百度知...
1、因为缘起，结果造成了人的十二因缘，无明，行，识，名色，六入，触，受，爱，取，有，十生，十老死。又因为人的十二因缘，结果造成了人的种种痛苦。
2、佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
3、佛法是站在不同角度对人生观和世界观的一种升华。艾滋病真的通过医学治愈好了，我估计他还是依然的放纵或者不屑吧、从佛的角度说大病之后，大彻大悟。
4、疾病主要是杀生的果报。所以当以戒杀放生、勤行忏悔为要。
5、佛 教讲因 果，病是果，不同的病有不同的因，如病从口入、家 族遗传、不 良习惯（饮食、作息等）、环境诱发等。
和尚三坛大戒体检需不需要检查艾滋病
1、出家人要经过父母亲或监护人的同意许可，并且持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）。 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。
2、父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
3、经过父母家长或者监护人的允许，并提交父母同意的书面材料、户籍证明、体检证明。2，没有传染性疾病；身体没有严重缺残。3，没有债务问题。4，没有官司缠身。5，精神健全，没有任何精神类疾病。
4、第十一条 寺院僧团健全，道风严肃，管理 正常，法务、生活设施完备，方有条件传授三坛大 戒。
5、父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融），持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。 四肢齐全（佛制）。
6、会有健康检查，但是没有明确是艾滋病。在进入看守所之前，通常需要进行体检。在通常的看守所里通常有体检设备和医生，没有必要去医院检查。
佛法能治好艾滋病等绝症吗?依靠的是什么原理??
能，一楼说的对。你想一想，你得了艾滋病起因是什么！先不说能不能治愈 你得了艾滋病能活几年，是以什么心态去面对社会和你的人生。
阿弥陀佛可以的一切讲因果种下因得果，佛法是科学。
佛教讲究因果、讲究平衡。可以从这两个方面将事物之间的本质和联系。先说癌症：佛讲究平衡，此生彼死，此死彼生。科学上虽然尚未探明癌症真正的成病机理。
