在佛教,为什么女人的地位比男人低
佛教的教义提倡的是众生平等，何来歧视女性？佛教没有歧视女性，只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利，所以是以男性为主，但这不是歧视，难道说就因为主席不是女人，就是对女性的歧视？这实际上是一种狭隘的想法呀。
缅甸女人地位低下是出了名的，缅甸社会把人分成五个等级：和尚是一等公民，男人是二等公民，女人是三等公民，尼姑是四等公民，人妖是五等公民。缅甸女子出家以后就不能还俗。但是缅甸男子就不一样，缅甸男子可以还俗娶妻生子。
所以不仅从佛经、戒律上、现实情况下都说明佛教确实认为女人比男人低等。反方（即佛教不存在歧视女人）：只要在世间就一定要向世俗低头的。
应该是女性地位越低下的地方就越信佛教。而不是信奉佛教的国家，所以女性地位越低下。我觉得只有需求产生了，那么供给才会对应的衔接上。
必须通过男众的证明；比丘尼虽然受戒一百年，还要礼拜新受比丘戒的男众。女众在佛教之中，始终没有地位，特别在锡兰、缅甸、泰国等上座部的区域，甚至于不许女众成为比丘尼，只能够成为过出家生活而无法受出家戒的清修女。
佛教是如何看待妇女的?
1、以下是个人看法，因为出自我个人的分别念，所以不一定就完全正确或十分圆满，也不一定就能对众生带来真实的利益。希望你在看过之后，仔细思维，谨慎取舍。也希望我的能给你提供帮助和参考价值。
2、答一：佛陀对男女都一视同仁，在佛眼里的众生是平等的，即使你是人、是神，在佛的眼里你的地位也不比出生在畜生道的众生高贵。答二：佛陀一样收女弟子，她们叫「优婆夷」（梵语Upasika的音译），即女信众之意。
3、佛教称女性为女众，有关女众的地位，常被讨论的例子，是「八敬法」。
4、佛教基于现实社会是“尘世”的看法，得出女人是万恶之源的认识，由此形成重男轻女、男尊女卑的妇女观，认为“一切女人皆是众恶之所在”。
5、首先，我说一下，佛教认为众生是平等的的。就连阿猫阿狗，跟人都是一样的，是佛眼里没有分别的，跟不要说是女人。
6、正方（即佛教存在歧视女人）：佛学观点看，女身应是较男身业障重，因为她们在生活中受到生理、心理的牵制都较男性大。
为什么在佛学里女人的地位很低(相对于男人
题主你好！一般女人的欲望比男人多，佛说要舍离女人身，要当大丈夫，是比喻，不是说对女人有偏见。
佛教的教义提倡的是众生平等，何来歧视女性？佛教没有歧视女性，只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利，所以是以男性为主，但这不是歧视，难道说就因为主席不是女人，就是对女性的歧视？这实际上是一种狭隘的想法呀。
没有歧视之意，佛家讲平等。但是男女有别是事实，只是如实讲过女身的过患。大乘经典也讲女性一样成佛，比如了龙女当下成佛，还有维摩诘经等也有相关说法，没有歧视之意。
必须通过男众的证明；比丘尼虽然受戒一百年，还要礼拜新受比丘戒的男众。女众在佛教之中，始终没有地位，特别在锡兰、缅甸、泰国等上座部的区域，甚至于不许女众成为比丘尼，只能够成为过出家生活而无法受出家戒的清修女。
佛教嘴巴上说众生平等，其实从佛陀本人对待女性的态度和言论，就可很清楚地看到，从一开始佛陀本人就是十分严重地歧视女性，根本就是把女性远远摆在男性的地位之下，是对女性人格的严重藐视和污辱。
女人贫贱时就嫉妒富贵的人，地位低时就可以讪笑挖苦高位的人。 4女人喜欢现媚态来讨好上面的人，伪装道德来标显自己。 4女人喜欢败坏他人将要成功的事情，也破坏修行人道德或戒律。
佛教:佛为什么歧视女性?女性象妇好,花木兰一点不比男人差。佛的理由...
1、但是这种人在生活中肯定也不止歧视女人，他们可能还会歧视老人、小孩、底层工作者，最大的原因还是与个人的品行有关。总的来说，我是比较偏向支持佛教关于众生平等的说法，特别有情大众及僧伽和在家居士，千万不要起慢心。
2、由此可见，佛陀认为女性是家衰败的原因，所以他担心的是女人出家也会使佛法衰减，而不让其姨母出家。把一个家庭或宗教的衰败，归于女性的头上，这是对女性的毫无根据的藐视和污辱。
3、佛教的教义提倡的是众生平等，何来歧视女性？佛教没有歧视女性，只是说女性因为有某些缺陷对修学佛道不利，所以是以男性为主，但这不是歧视，难道说就因为主席不是女人，就是对女性的歧视？这实际上是一种狭隘的想法呀。
4、但是顺此土众生之心量教化，阿弥陀佛正是男女众生，九法界众生皆平等接引，岂有歧视呢.通常来说女人确实比男人更多的障道因缘.佛陀确实告诉我们，投身为女众者业障较深重。
5、但是因着女人减少了五百年女人在佛陀眼里是又臭又恶又不净的，以致于佛不惜费心费力专门来数落女人“众多”的不是。而且佛说，女人不能上西天，不能成佛，除非要先转成男身。
6、有的读者也许会觉得佛陀似乎很轻视女性，其实不是如此，佛经中佛陀会诃责女色的危害而少谈男色，其最大的原因是，当时印度社会修行人绝大多数是男性。
