怎么解脱轮回
1、我认为你自己完全可以控制自己的能就可脱离轮回，亡者能到铜佛殿的也可以脱离轮回。 比如静心修心，以人为善，尽力行善布施，多颂读经书，心怀慈悲之心救助众生，不杀生，多放生。尽可能的话坚持吃素，不吃荤。
2、阿弥陀佛！看切一切假象，直入根本。若能破除我执，即解脱六道轮回。众生因为无明迷惑，妄认地、水、火、风四大为我身相，妄认六尘缘影为自心相。
3、除了成佛可以摆脱轮回。还有证得四果阿罗汉果位也可以脱离轮回。还有就是证得大乘四地菩萨果位也就脱离轮回了。其实初地菩萨境界已经可以自主生死了，可以说已经脱离轮回了。
五轮塔是什么?五轮塔简介
1、五轮吉祥塔是一种象征化煞、镇宅的塔形建筑，由五个轮堆叠而成。它又被称为“五轮、五轮率都婆、五轮塔婆、五解脱轮、法界塔”。五轮塔分别代表了宇宙的五大要素：空、风、水、火、地。
2、五轮塔1927年建于长沙岳麓区的纪念塔，又称为法界五轮塔，是由五个轮堆叠而成塔，五个部分分别代表了宇宙的五大要素空，风，水，火，地。
3、五轮塔坐落在岳麓山清风峡侧的山腰上，为佛教密宗之塔，由花岗石砌成，塔上镌刻金书梵文，塔高11米，由正方形、圆形、三角形、半圆和圆点5种几何图形构成五级，造型奇特，为中国大陆地区所仅见。
4、水、火、风、空五轮之塔。又作五轮、五轮率都婆、五轮塔婆、五解脱轮、法界塔。密教解说地轮、水轮、火轮、风轮、空轮等五大时，各以方、圆、三角、半月、宝珠形（或谓团形）等为其象征。
5、五轮塔属于长沙人文景观的著名旅游去。五轮塔位于岳麓山爱晚亭一侧的山腰上，是为纪念北伐阵亡将士于1924年修建的，但在文革期间惨遭破坏。
大家有听说过解脱轮吗,听说挂在身上死后解脱。是吗
没有。转经轮又叫玛尼解脱轮，口中诵着“嗡嘛呢叭咩_”六字真言，用右手顺时针转动经轮，寓意着将吉祥如意转到身边来，解脱轮上面是没有六字真言的。
然后经常把《系解脱。戴在身上的人，死后，他的身体变成舍利，变成虹光。在藏地，有些居士，有些出家人，这种情景还是很多很多的。所以你们有些人往生后，大家都抢你的舍利子，还是很好的。
会也不会，死了就什么都没了，没有什么下辈子，轮回，地府，那都是骗人的。
不对，涅槃是指佛，人是往生。你认为做人用远是人吗？那你就错了，按你的说法。请问人为什麽分三六九等，为什么有好有坏。为什么有欢乐有悲伤？有分别，那都是前世的因，后世的果。修行是为了修身养性，累积福报。
昨天发生的一切还在你的头脑中，你怎能解脱？有束缚就有解脱，有解脱便有束缚。你愿意置身于过去，是你选择陷入了过去，所以，你感到束缚。不是昨天跑来束缚了你，而是你自己选择束缚了自己。
...佛公交号也是学佛吗,什么才是真正的学佛解脱轮回六道?
1、简单的来说，学佛的目的是为了了解宇宙人生的真相，然后按照佛说的方法修行来解脱，彻底摆脱六道生死轮回的痛苦根源。一切偏离了这个目的的学佛都是浅信、伪信、迷信。
2、摆脱六道轮回只是第一步，还不究竟。六道之外，还有四圣法界：声闻、缘觉、菩萨、佛，加上六道，称为十法界。超越十法界，回归一真法界，才是我们的自性受用的法界，才是真实的境界，才是学佛的终极目的。
3、所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
4、而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中循环往复，这就是佛教所说的轮回。
5、六道是虚妄的，佛菩萨已经证了真实了。他们在真实的生命中，不被虚妄所迷惑。
6、六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
转经轮坏了送哪里
转经轮不要了可於佛菩萨前自白后予以焚化。遇有不易焚化的材质零件，则可掩埋於净处或回收处理。 转经轮，属佛教法器。其中装藏经文或咒语，通过右旋转动即等同念诵经轮里面装藏咒语数量之功德。
坏了能够修复的就修复，不能够修复的就火化。
如果朋友仍然希望得到一个转经筒，你可以建议他去当地的佛教寺庙或者法器店购买。总之，在佛教中，法器是非常神圣的，不能随意赠送给别人，更不能随意送人。我们应该尊重佛教的信仰和传统，不要随意触犯佛教的规矩和信仰。
检查转经轮的轴承、齿轮或传动装置是否损坏或卡住。如果发现问题，可能需要维修或更换这些部件。清洁和润滑：有时候转经轮可能由于灰尘、污垢或干涉而无法正常转动。
”于是龙王便把这转经轮赠予龙树祖师，龙树祖师带到了南瞻部州，并在其闭关的房顶上借风力转动。于定中亲见上师，本尊及观音菩萨的无量化身加持自己，开了大智慧，许多众生因此而得益。
