西双版纳_大佛寺的详细介绍
勐泐大佛寺景区依山而建，落差达128米，从庄凯大金塔前俯视景洪市区，旖旎的热带风光和独特的傣民族建筑尽收眼底。从景洪市区及周边向南望去，雄伟的大殿、佛像、大塔呈现在眼前。
西双版纳大佛寺为文化旅游景点。建在山顶的寺庙，可以俯瞰景洪市的城市美景。
勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。
西双版纳傣族人全部都是信佛教的很讲诚信是真的吗?
1、云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部佛教，亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有一千多年的历史。
2、宗教信仰，傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。
3、信佛的人一般不会撒谎的，因为最基本的要做到五不：不杀、不盗、不淫、不妄、不酒 最主要要看个人的修为。
4、老挝，及中国云南傣族等地区，属于南传佛教。南传佛教因其三藏及注释使用巴利语，故又称巴利佛教。如就所属部派来廛，凡是信仰南传佛法及皈依教团的，都可称为南传佛教，如盛行中国云南傣族已有一千三百多年的上座部佛教。
5、信仰：小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等区域内傣族信奉的宗教，基本上每个村寨都有一座佛寺。西双版纳地区的佛教分为两个派别：摆坝派和摆孙派。
以西双版纳地区佛教为例,比较汉传佛教与南传佛教的区别
细心的人会发现，藏传佛教的寺院供奉的那些神像（包括唐卡一类的画像），样子都比较凶恶，相对而言，汉传佛教寺院里供奉的佛菩萨则比较和善。
实质上，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派以显宗为多。汉传佛教以大乘佛教为主。大乘佛教的主要发扬传系，为现代的汉传佛教。
在实质上，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一，但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派以显宗为多。南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。
而南传佛教只可以被称上座部，他们不认同说自己是小乘。可见大小乘不在地域之别，而在於修行者发心之大小。汉传佛教的三乘：即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。「乘」比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之工具。
西双版纳信仰
1、云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部佛教，亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已有一千多年的历史。
2、傣族信仰上座部佛教，在傣族地区， 佛塔和佛寺随处可见。傣族民居──竹楼，是中国现存最典型的干栏式建筑，造型古雅别致，住在里面清凉舒爽。傣族男子有纹身的习俗，表示勇敢、美观，亦能吸引异性的爱慕。
3、傣族称宗教为“沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做“沙煞纳帕召达麻”。帕召达麻指的就是佛祖乔答摩·悉达多——释迦牟尼。
4、小乘佛教小乘佛教是西双版纳、德宏、耿马、孟定、双江、孟连、景谷等区域内傣族信奉的宗教，基本上每个村寨都有一座佛寺。西双版纳地区的佛教分为两个派别：摆坝派和摆孙派。
