元音老人开示修心中心法还可以修南传佛教的经行吗?
所以我们修的心中心法是无相可得，直下见性的大法，有缘得此法者，真是无上的大福报，若非前生广植善根，何能得此？！心中心法既与禅相应，同时也和净土融为一体，因为它是以净土为归宿的。
再三告诫大众，不能修这个法的人，不要来修。我们可以传别的法。我们用密法修净土，叫净密双修。可以往生西方极乐世界，用密法修。也可以念六字大明咒，就不要修心中心法。所以我不是喜欢传一种法，多方面都可以传。
所以是无证；无得无证，你本来是佛，不是修成，所以是无修。然而你的习气不了，还是要修。如何修呢？无修之修，即是时时观照，不要用什么方法来修。所以，无修之修还是需要的。
心中心是佛教修行的法门吗?是谁创立的
元音老人讲--心中心法门 心中心法是以大正藏的 佛心经品亦通大随求陀罗尼为法本。大随求菩萨为本尊－－大随求菩萨简介.缘起于初祖大愚阿阇黎（详见大愚阿阇黎略传）。
是密宗的修行法门之一，结手印、打坐持咒。藏密、东密和汉地的唐密都有这个法，此法是密法中很高级的法门，在藏密东密难求。汉地的法脉比较有名的就是大愚阿阇梨的法脉，第三代祖师是有名的元音老人。
唐朝武后年间，印度高僧菩提流志来到长安，奉诏译《佛心经品亦通大随求陀罗尼》二卷，此经即是心中心法的法本。
《一切佛心中心大陀罗尼》又称《心中心》，是即身成就的秘法之一。由于修持本法须得释迦牟尼亲自灌顶，故历来修持本法者甚少。但凡得灌顶加持者均能成就。笔者因特殊机缘，有传此法之使命。
您好，关于这个问题。元音老人修的是心中心法。古来大德，觉悟后，开创了他们的法门。但是到后来的流传中，由于他们的弟子并没有觉悟。
心中心法是正法吗
不是， 直心是道场，法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
是密宗的修行法门之一，结手印、打坐持咒。藏密、东密和汉地的唐密都有这个法，此法是密法中很高级的法门，在藏密东密难求。汉地的法脉比较有名的就是大愚阿阇梨的法脉，第三代祖师是有名的元音老人。
心中心法是以大正藏的 佛心经品亦通大随求陀罗尼为法本。大随求菩萨为本尊－－大随求菩萨简介.缘起于初祖大愚阿阇黎（详见大愚阿阇黎略传）。
所以我们修的心中心法是无相可得，直下见性的大法，有缘得此法者，真是无上的大福报，若非前生广植善根，何能得此？！心中心法既与禅相应，同时也和净土融为一体，因为它是以净土为归宿的。
当时刚好有一位修心中心师兄举着元音老人的照片也跪在那里。当噶玛巴走过那位师兄旁边时，法王忽然拿起元音老人的照片在自己的头顶上摩了几下。然后当着六千多名佛弟子噶玛巴说道：“诸法界中只有两人可以为我灌顶。
