佛经中有哪些是叫人放下仇恨的
1、佛经中教人放下执念的句子：智者知幻即离，愚者以幻为真。一念放下，万般自在。放得下，才能更好地拿得岩孙谈起。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都凯陪是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。
2、推荐《地藏经》。念完后回向他就是了。地藏经回向文：（合掌）皈依十方一切佛。皈依十方三乘法。皈依十方贤圣僧。弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部之功德。回向给弟子×××累生累世的冤亲债主。
3、和别人结下冤仇的朋友，如果想化解冤仇，请念这两个佛号！南无金色宝光妙行成就如来！第三个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生更相凌慢共为仇隙，若闻我名至心称念，由是力故，各起慈心犹如父母，乃至菩提。
4、在下觉得，放下嗔恨，有一个比较有效的观照方法，可以供养给师兄，供师兄借鉴：我们佛弟子都能相信佛所说的，贪、嗔、痴三毒的道理。嗔为三毒之一。佛形容嗔恨如同毒药一样，一点都不过份，非常形象。
5、不可怨以怨终已得休息 行忍得息怨此名如来法 不可怨以怨者。是时世尊告诸来会。吾自追忆无数劫已来。怨能息怨人身难得佛世难遇。犹如忧昙钵华时时乃有。难得为人出家学道亦不可果。
如何给自己的仇人念佛经,念什么经可以化解仇恨
1、第三个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生更相凌慢共为仇隙，若闻我名至心称念，由是力故，各起慈心犹如父母，乃至菩提。
2、一，是要有随缘偿债的接受心，坦然接受对方报复。二，是功德回向冤家，心存恭敬，一般可以解。
3、你应该读一读《十善业道经》，了解贪嗔痴害处，然后如教修行，严谨持戒。不知你是修什么法门的，但显然你修佛的方法出现了问题，最好到寺庙里请出家师指导你修行佛法，否则很难得到佛法的究竟利益的。
读什么佛经能放下仇恨
推荐《地藏经》。念完后回向他就是了。地藏经回向文：（合掌）皈依十方一切佛。皈依十方三乘法。皈依十方贤圣僧。弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部之功德。回向给弟子×××累生累世的冤亲债主。
第三个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生更相凌慢共为仇隙，若闻我名至心称念，由是力故，各起慈心犹如父母，乃至菩提。
念什么经都不管用，佛菩萨不会去管你恩怨，就是定业难消的原因。情人本是孽缘，只有自己了却。你去看一则故事：观音菩萨和一个人同去避雨...求人不如求己。亲，放下就解脱了。
放生，印经造像，布施贫穷，供养三宝，修桥补路种种世出世间善事功德同时回向他（们）！ 念经持咒不如念佛，直接了当。
你修行为什么不能超越六道？就是有这些人缠着你，找你的麻烦障碍你，这个总起来讲，这叫魔障，就是这些人来障碍你。
可诵《梁皇宝忏》，或88佛忏都可以的，最好能拜，忏悔自己的累世罪业，功德回向自身的冤亲与自己解冤，早日离苦得乐，往生净土或善道，回向自己业障消除，福慧增长，平安如意。仇恨便会慢慢化解了。
学佛怎样可以忘记仇恨
1、如果是我心中的冤仇，就主要是认识，认识到众生皆苦，万法皆空，人我同体。就可对一切众生生起慈悲，可化解自己的仇恨之心。如果是众生对我有冤仇，有以下做法：一，是要有随缘偿债的接受心，坦然接受对方报复。
2、我们若能深明这个道理，嗔恨是毒，它最先毒害的是我们自己。然后通过我们自己再去毒害他人。可以说是一种毒一个而辅射无量的剧毒。
3、佛法真的很精深美妙。心要善，要感恩。我已经运用它解决了一件人际关系上的麻烦。如果是以前，我们一定闹崩了，我一定大发脾气心里仇恨。现在一切多美好。
4、我学习佛法如果有所进步的话，都要感谢这些曾经伤害我的。欺骗我的。。每一个人。每一件事都能让我对佛法有所领悟。不要让自己停留在伤痛之中。更不要用别人的错误来惩罚自己。恨就是再一次对自己的惩罚。
佛教怎么放下怨恨心/佛教怎么放下怨恨心
放不下怨仇，往往是我们的嗔恨心没放下。就要诚心念佛，诵经，求佛力加持自己早日放下怨仇；同时也把修行的功德回向给自己怨恨的人。《观世音菩萨普门品》：若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。
佛教当中对治怨恨的方法就是慈心。对治不同的层度的怨恨方法也不同。怨恨是一种嗔心，嗔的判断方式，只要内心有一点点的不舒服和对抗，就是嗔的表现。慈心叫做世间顶法，他能够对治一切嗔。
个人意见：一是告诉父母，让父母理解你，和那个少来往，这样您也减少了心理负担。二是事情已过，冷处理最合适，将两家来往降到最低。但大人不要点明，这样对您好些。
第二个 要念21遍解结咒，化解你和他的冤结。 然后你就会发现 你会放下了。 如果不想念经，就这么想吧，人间其实就是一个肥皂泡，真的没必要怨恨的，都是缘分而已。如今你们的善缘用完了 只剩下恶缘。
最好是静心念佛圣号，一边舍下习气，慢慢会懂得不怨人了，有句俗话；原来最大的权力，就是放过伤害过你的人。你能包容别人，就是宽待自己了。
