应如是住,如是降伏其心。是出自哪里?
发阿耨多罗三藐三菩提心 应如是住 如是降伏其心 唯然世尊 愿乐欲闻 刀郎人物简介 刀郎，本名罗林，1971年6月22日出生于中国四川省内江市资中县，中国内地流行乐男歌手、词曲作者、音乐人。
“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊：“善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛说：“应如是住，如是降伏其心。
“云何应住，云何降伏其心”这句话出自《金刚经》，意思是我们如果心安住了，“应住”也就是住在我们应该住的地方，那就不起烦恼了。如果你不能够安住，不能住在自己心所应该住的地方，那么你就会起烦恼。
“应如是住，如是降伏其心”出自金刚经直译是：应当象这样去安住，去降伏自己的心（什么样的心呢？不清静的心）让我们来回忆下当时讲经说法的场景。
应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。 佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。
佛家的卍符号如何才能降伏妖魔鬼怪?
佛经中记载，若恭敬者佩戴，移除一切妖魔鬼怪，毒虫鬼怪之烦乱，消除种种灾祸，滋长福德善根。万字符可以用于辟邪、护身，他是佛祖胸前的符号。如果想把万字符当风水摆件，那就不行了。
佛教的符号标志是“卍”。“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。
万字符有两种，卍（两个Z左旋）或卐（两个反Z右旋），均是古雅利安人使用的一种特殊符号，它象征古雅利安人所崇拜的太阳神，后来这种符号开始被印度次大陆的宗教使用。
这两个是佛教传来中国才流行的一种符号，分为左旋（卍）和右旋（卐）两种，在我国读作万或者德，诵经的时候又是另一种比较复杂的读法，这里就不具体说了。
所谓降伏,乃善巧转移,大而化之耳.转烦恼为菩提,转生死为涅槃.啥意思...
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。
有烦恼和生死是因为众生自性被迷，迷了后产生的假相，都是妙有，也可以说一切都是菩提，一切都是涅槃，虚云悟道，春到花香处处秀，山河大地是如来。
这是修炼的达到境界了。红尘就是人间凡俗，在普通的环境中也能感觉到净土，在烦恼中明白智慧，在生死间感受重生。
佛经中哪个比喻能够降伏邪魔呢
1、应该说，哪部佛经都可以驱邪。原理：佛经是佛所说法的结集，相当于老师的讲义被学生记录下来的笔记，因为阿难记忆力特别好，对佛祖所讲的法记得一字不漏，所以，佛经可以视为佛祖金口宣说，是佛的原话。
2、天上人间的五道众生所需要的一切生活用具都可从这里面产生；禅定则好比是拐杖，可以降伏邪魔、烦恼之类的怨贼；持戒就如同木屐，穿上它就能够由此升入超越世俗的清净境界。
3、狮子象征权威和力量。在佛教中，狮子被视为强大的象征，代表着佛法的高深莫测和无与伦比的力量。佛法如同狮子一样，可以震慑一切邪魔外道，让众生免受苦难。 狮子还象征着智慧和觉悟。
4、有关佛经中有关狮子的比喻句如下：“狮子吼，群兽息”，这句话的意思是，狮子一吼，所有的野兽都会停止活动。它象征着狮子的威严和力量，能够让人们安静下来，不再胡思乱想。
5、七魍魉邪魔化为尘魍魉者，山妖水怪。修道者常持念真经，连山妖水怪都化为灰尘，无影无踪而消灭。七修持劫内寻路径这期大劫是升降关头，生死一大事。
6、佛经中有关狮子的比喻，用狮子来比喻佛陀的无畏与伟大。
佛教如何降伏其心?怎样才能不动念?
云何应住，云何降伏其心就是要安住其心。如何安住其心呢？就是要生出“无常心”。就是所说的“应无所住，而生其心”。是就是《金刚经》中最紧要的关节。
第一个问题、第一件事情你没有做到，不能安住，那第二个问题就要用反面的方法，要来降伏烦恼。如何安住 这个心是与外境有关系的。心跟我们人的六根是有关系的。
行住坐卧，动静闲忙，不生心动念，就是降伏其心。认得心是麦面，一切处无非面麦，就离道不远了。
须菩提问佛说：一切发了菩提心的人，怎么样把他心住到菩提上？降伏，就是他不住在菩提上，我们把这个心降伏住让它住到菩提上，叫降伏其心。因为他观察一切众生躁动，经常躁动停不下来，心不能住。
在修行道路上会起种种的烦恼妄想，怎样才能消除烦恼以降伏其心，降伏自己的妄心呢？对于真正想修行想解脱的人来说，这是至关重要的，在菩提道上要真实面对的两个问题。
