佛教最高境界的一句话
佛教最高境界的一句话是：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。“色即是空 ，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。
佛教最高境界的一句话如下：道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。人生在世，无法预知未来。若悟真心本空，万法自然消殒。
佛语最高境界的一句话是：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”一切因缘和合而产生的现象都是虚幻不实的，如同梦幻泡影一样短暂、无常。
佛教最高境界的一句话如下：凡事有因果，万物有轮回。世间一切，皆有因果。佛说因果不虚善恶有报，浮生若梦蹉跎，奈何桥怎度奈何。善恶有报，一切皆有因果！喜欢生气，疾病就越来越多。
佛经上讲的,心境本一是什么意思
1、这句话是一首佛经中的经文，意思是说：真心是没有相貌的，它既不前来也不离去，它在生时也没有性别的区分，它死去时也不会有所改变。它清净无染，圆满寂静，心境一如。这句话是在阐述佛教中的“真心”概念。
2、境随心转，是依佛教的修法所观察到的心理学结论。佛法有色法和心法，这就包括在心法里。在较为高深的禅定境里，所要避免的无非也就是不要去产生认同，而是去寻找真正的自我——真心的所在。表象是人对现实的直觉认识。
3、是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
4、若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。
佛法中心性和本体之区别?
有时候，意思不同。心念，心是意识的意思 诸法无自性，性是个体的独立本体的意思 总之：具体的意思要结合语境来看。
在佛教中：【本体】是指未来劫数中的意识称为阿莱意识。也就是俗世的灵魂。【本性】是指在未来劫数里那颗没有被污染的心，也就是本心。
自性、本体、心，这些词都是一个意思。心在佛法中异名很多，比如真心、真如、佛性、自性、佛、涅槃本纪等等。所以三个词意思是没有区别的。一切法由心生，这就是唯识宗核心思想，就是：三界唯心，万法唯识。
本体和本性所要形容的是同一个境界，只是所用的角度不同而已。本体是从承载的角度说的，一切万事万物都是从本体而发生的。
