有关佛教的五大施舍
法施：若有众生来求法者，随己能解，方便为说。法布施是知识的施舍，愿意教会别人某样技能，可以得聪明、智慧。无畏施：若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，施与无畏。
、财施：以钱财施舍给贫穷疾病者，或资助慈善团体。一切身外物称为外财，所以财施也称外施。（2）、无畏施：我们令众生不害怕，无恐怖，无灾害，称无畏施。
有佛部、佛母部、金刚部、护法部、菩萨部。为什么要放生？（《学佛》P95）因为一切众生无始以来皆是我的亲属。
佛学的施舍一共分多少种?
布施有三种：财布施、法布施、无畏布施。财施：若见一切来求索者，所有财物，随力施与。以自舍悭贪，令彼欢喜。财布施就是施舍财物，物质上的施舍，可以得福报。有人施粥，以救人之饥。有人施药，以愈人之病。
三施是三种布施：财施、法施、无畏施。财施是用财物去救济贫困、有病的人；法施是用佛法去劝人修善断恶；无畏施是不顾自己的安危去解除别人的怖畏。
四摄吧，如果是四舍我就回答错了，六度，为六般若蜜。布施摄 布施摄，又作布施摄事、布施随摄方便、惠施、随摄方便。以无所施的心，施授真理（法施）与施舍财物（财施）。
布施，是一种施舍。布施，也叫舍，就是舍弃。布施的内容分为财施、法施、无畏施。财施，就是财富上的布施，包括吃的、穿的、用的、住的。
内财布施有三种：（一）用我们的劳力替别人服务，这是以体力布施。（二）用我们的智慧替别人筹划。（三）头目脑髓，若别人有需要，菩萨也能布施。内财与外财，菩萨绝不吝惜，非常慷慨的施舍。
佛教为什么如此重视“布施”
1、讲布施是让众生对治贪心，断除贪嗔痴。布施背后的支持法则就是，无住相布施！就是离一切相，修诸善法。不求报而做的善事，就是无相布施。
2、“因果轮回”是佛教中一个重要的思想。提倡“布施积福”就是因果思想的一个体现。“布施”是善的付出，也就是造善因。“积福”善因而结成的好的结果，也就是善果。所以布施积福就是，种善因得善果。
3、把布施列为‘六度’之首，是因为布施是奉献，是善良之首。
为什么古代的施舍、捐赠叫做布施?
布施的意思是为将金钱、实物布散施舍给别人。布施，读音bù shī，汉语词语，意思为将金钱、实物布散施舍给别人。同时也指佛教用语，人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种是法布施，财布施和无畏布施。
布施是指慷慨地给予物质或精神上的帮助，无私地奉献给他人。布施是一种重要的道德行为，它在各个文化和宗教中都被强调和推崇。
施予；施舍。谓施恩惠于人。犹普施。谓普遍施予。公布施行；施行。施展。布施分类。财布施。财施还分为内财施和外财施。
“施舍”在佛教中为什么叫“随喜”?
1、“施舍”是“施舍”“ 随喜”是“随喜”净空老法师讲述 在团体里面，最显著的烦恼、习气就是‘嫉妒’。哪个人没有嫉妒心？说‘我没有嫉妒心’，那个人就不是凡夫了。只要是凡夫，就绝对有嫉妒心，即使是出家人也不例外。
2、随喜是清净的修行法门，没有涉及八世俗法之虞，因为积集随喜功德，不需要做任何特别的外在活动，纯粹牵涉到内心活动而已。没有人看得见我们在随喜，因为那仅仅是意乐。随喜是不为人知的修行，所以容易成为清净的修行。
3、“随喜功德”，就是随着所见所闻，凡是有人做了善事，不论大事或小事，都能以欢喜的心随顺应和、称扬赞叹。普贤菩萨有十个修行大愿，其中一个叫「随喜功德」。
