佛学大辞典的编纂过程
在注释佛典的过程中，丁福保感到佛教典籍浩瀚、宗派林立、名数繁多，初学者无从入门，修学有素者亦难于检索，尽取而注之则又非力所能及。正如他在《佛学大辞典》的“自序一”中所说：“余于佛经之注，亦拟师单行之法。
《法相辞典》（朱芾煌编）：等至，梵名“三摩钵底”，此云等至，乃定之别名。佛学大辞典（丁福保 编）：等至，定之别名。梵名三摩钵底。在定中，身心平等安和谓之等，定能令至平等位，故叫做等至。
是指一个人的功夫好，有内力，身体像铜墙铁壁一样，即便是死后，身体也不腐坏。在丁福保编纂的《佛学大辞典》一书中：“佛教术语，‘佛身也。’金刚”即金刚石，是一种极为坚固的矿物，佛经上或用来比喻佛的“法身”。
———《丁福保佛学大辞典》词目：羽化 拼音：yǔ huà 基本解释 [ascend to heaven and bee immortal]∶ 旧时迷信的人说仙人能飞升变化，把成仙称为羽化 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
你好，对于新买的菩提子，你应该做到以下几步：不要用水洗和接触大量的水分，偶尔的几滴没关系。不要碰洗涤剂等酸碱化学液体 盘玩的时候，注意手要干净，不要用很脏的手盘念。
佛教大辞典的前言
1、早在1921年，丁福保先生编成了《佛学大辞典》，筚路蓝缕，厥功至伟。此后八十多年，世界发生了空前的变化，中国也发生了空前的变化。
2、《佛光大辞典》由佛光山星云大师监修、慈怡法师主编，并于出版当年获得了中国台湾图书出版金鼎奖。是迄今为止最为权威、最为全面的佛学辞典。
3、“无为舍”的解释为：到达广大无形无相的佛境界 （离开辛苦的有相境界）。“南无大悲观世音，愿我速会无为舍”整句话的意思就是：皈依大悲观世音菩萨，愿我早日体证断尽烦恼的无为境界。
4、在《佛学大辞典》“自序一”中，他说自己为编纂这部辞典“摒弃一切，痛自淬厉”，“沉面濡首，至忘寝食”。在编纂的过程中，他参考了日本织田得能、望月信亨等人编的多种佛教辞典。
5、摘译自《望月佛教大辞典》）（一）三种恶想︰又名三恶想，或三不善想（梵tisro kus/ala-sam！jn~a^h！，巴tisso akusala-san~n~a^）。
6、《佛.学大辞典》该书由中.国书店出版社于2024年正式出版。
佛学大辞典的介绍
1、《佛学大辞典》由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。中国书店出版社于2024年正式出版丁福保《佛学大辞典》。
2、【 六根 】《 丁福保佛学大辞典 》：（名数）眼耳鼻舌身意之六官也，根为能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于法境而生意识，故名为根。
3、基本介绍 中文名 ：佛心 拼音 ：fó xīn 释义 ：即觉悟之心 出处 ：《佛学大辞典》 佛心，名言，佛心宗，相关资料， 佛心 （术语）如来之心也，觉悟之心也。观无量寿经曰：“佛心者大慈悲是。
佛_的国语词典佛_的国语词典是什么
1、词语翻译英语Buddhism德语Buddhismus（S，Rel）_法语bouddhisme。佛教的国语词典是：世界五大宗教之一，为释迦牟尼佛所创。主张生命是痛苦的，一切是无常的，只有息灭贪、_、痴，证得圆满智慧，才能得究竟解脱。
2、佞佛的国语词典是：讥人盲目奉佛以求福。佞佛的国语词典是：讥人盲目奉佛以求福。注音是：ㄋ一ㄥ_ㄈㄛ_。结构是：佞（左右结构）佛（左右结构）。拼音是：nìngfó。
3、浮屠的国语词典是：佛陀的别名。参见「佛陀」条。词语翻译英语Buddha，Buddhiststupa（transliterationofPalithupo）_。浮屠的国语词典是：佛陀的别名。参见「佛陀」条。词语翻译英语Buddha，Buddhiststupa（transliterationofPalithupo）_。
