佛教的阿修罗和修罗到底什么区别?还有阿修罗有福无德是什么意思?_百度...
1、独立上的区别：阿修罗是六道之一，独立的修罗道，是由人或神转世而成，有大的福报，神的神通，却有人的七情六欲，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。
2、修罗、罗刹都属于八部天龙，但排名前后不同：修罗 修罗属于天龙八部众之一，其战斗力强悍极好杀伐，在天龙八部里排行第三。
3、佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。
经常对佛菩萨有邪念,根本无法克制,该怎么办
培养积极心态：积极心态可以帮助您看到生活中的美好事物，减少负面情绪和不良念头。 寻求专业帮助：如果您的邪念或淫念语言非常强烈，或者您感到无法自己控制它们，可以寻求专业心理咨询师或佛教大师的帮助。
我们有邪念、恶念时，要强迫自己转念，感觉在和另一个自己作斗争。因为邪不压正，你用菩萨的正能量来压制你身上的邪念，魔就是要反抗，你也把它打下去了。
积极的对治就是放松再放松，想象自己休息在阿弥陀佛的佛号当中。能放松的结果就是不再紧紧抓住这种念头。第三：日常要提高警惕。
如何克制这种不善业呢？认真学习佛法，多看一些原始佛教方面的教理知识，搞清楚佛陀是干什么的？佛教又是怎么回事？认真的去实修佛法，增长善业。这样的话会加快你的不善业的成熟，慢慢的你对佛陀的邪念就会下降了。
什么佛能驱邪
1、佛像辟邪：家里供奉一尊佛像，可以期待镇宅辟邪保平安的作用，众所周知佛法无边，邪气碰见佛像就会消失的无影无踪。
2、可供养观世音菩萨，多颂《观世音菩萨普门品》，并平常多颂持观世音菩萨圣号。另，要远离灾难，首先要远离恶法，杀生、偷盗、邪淫是极恶法，作恶必得恶报，智者首先会改变自身行为语言，使趋近善法。
3、这就是助念时称念‘南无阿弥陀佛’的好处，所以能驱鬼消罪.有一个事例做证明：民国初年，谛闲老法师住持观宗寺。门下有一僧人名志诚，平素悭吝，多年来存银洋多枚，甚珍视，朝夕携之，不离身边，以致影响其参禅用功。
念佛或拜佛时有邪念怎么办?
其实这句话主要在回光返照。身为一个颠倒想，当然我们心中的颠倒想就是善于伪装、善于欺骗我们，所以颠倒想最怕的就是“回光返照”这四个字。
拜神时脑子里出现侮辱神的邪念，这是不敬畏神的表现，也是不道德的行为。我们应该尊重神灵，敬畏神灵，保持对神的敬畏和虔诚。如果您发现自己有这样的想法，建议您及时反省自己的行为，并寻求内心的平静和安宁。
在这种状况之下，忏除业障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩萨在这面前，至少一天要拜三百拜，当然愈多愈好。拜佛消业障是最有效果的方法。我从前刚刚学佛，跟忏云法师，那时候没有出家，跟他住茅蓬，住过半年。
如果你今天心中没有善良的东西，恶念来了你就消不掉。我们有邪念、恶念时，要强迫自己转念，感觉在和另一个自己作斗争。因为邪不压正，你用菩萨的正能量来压制你身上的邪念，魔就是要反抗，你也把它打下去了。
这时候怎么办？别理它，随它去。注意力注意在佛号上，不管杂念。念久了妄念就少，愈来愈少，证明你的功夫愈来愈得力了。
净空法师对念佛妄念问题有相应的办法：念头是真有罪过，邪知邪念是真有罪过，怎么办？你不要去降伏，你愈降伏它就愈多。因为降伏是个妄念，妄念不能制伏妄念，这个道理要懂。用什么方法制伏妄念？用正念。
因为不了解佛法,对佛教产生邪知邪见,毁谤佛经佛法该怎么办,该如何是好...
1、迷惑即无明，发明便解脱。邪知邪见毁佛谤经产生的果报是由于内心的困惑而引起的苦恼和煎熬，别人不会惩罚你。只要明白了正确的道理，罪业就慢慢消失了。
2、你对什么都怀疑，那你什么也进入不了，一定要不要怀疑，令离疑网。但是有个分别——相信佛所说的话，不怀疑；不要相信人，要相信佛。
3、“不说四众过”这个戒律，主要是指不恶意批评在家、出家菩萨的身口意行，尤其是在人前人后宣扬四众闲话、散播是非。
4、吃肉的人，也可以信佛修行。比如古代的苏东坡、白居易，都是著名的信佛居士，他们写了很多流传千古的禅诗，但他们一生没有断酒肉。这个例子并不是鼓励吃肉，而是说吃肉的人也可以信佛修行。
