自古有断臂的出家人吗
1、熟悉金庸《鹿鼎记》的朋友都知道韦小宝有个师傅叫独臂神尼，是明朝的长平公主，在水月庵出家为尼，成为清初一代女侠，做着反清复明的工作。
2、武松在征讨方腊的期间断了一条胳膊，后来宋江却冷言冷语地说了一句四个字，任你从心，武松非常的心寒后来选择了出家，和宋江恩断义绝。
3、既然如此，武松最后为何选择了出家呢，难道就因为他断臂了？事实上，并不是，武松出家和断不断臂没关系。
“断臂求法”的故事是怎样
断臂求生就是要舍得，就像壁虎断尾求生一样，要舍弃一样东西，才能存活下去。断臂求法 禅宗二祖慧可禅师，青年时为人豁达豪爽，博览群书，因不满足于儒道易数，四处访贤求道。听说有位天竺来的神僧达摩住在少林寺，便前往拜访。
断臂求法其典故出自《景德传灯录》（参见《禅宗全书》或《乾隆大藏经》）：《禅宗全书.第二册.页六景德传灯录.卷三》：第二十八祖菩提达摩者，南天竺国香至王第三子也，姓刹帝利，本名菩提多罗。
”此时左右卫兵举刀欲杀要离，庆忌摇着手说：“此乃天下勇士，怎么可以一日杀死两个天下勇士呢！还是放他回国，成全他吧！”要离回国后，阖闾金殿庆封要离。
卢舍那大佛为什么是断臂?
龙门石窟卢舍那大佛没有手的原因：上世纪，普艾伦，美国大都博物馆艺术主任，专门到中国来收集古文物的艺术家。
普爱伦更是洒脱，与奸商岳彬一唱一和，签订了一个为其五年的合同，开着马队，狂逞淫威。于是，国人熟知的艺术珍品卢舍那大佛也永远地失去了美丽的右手掌。斧头、长锯……彻夜响在荒郊。伊水呜咽，群山垂泪，石佛哀悸。
但卢舍那大佛的双手和双脚却是残缺不全的，其残缺的原因却不是人为毁坏，而是风吹日晒加上洪水冲刷，最终导致了石体的崩塌。
一苇渡江,面壁九年,断臂立雪,只履西归等这些故事描写的是何人
历史上流传下来不少关于达摩的故事，其中家喻户晓、为人乐道的有：一苇渡江、面壁九年，断臂立雪，只履西归等，这些美丽动人的故事，都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情。这里举几例。
菩提达摩（Bodhidharma）南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。北魏时，曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。
历史上还流传下来不少关于达摩的故事，其中家喻户晓、为人乐道的有：一苇渡江、面壁九年，断臂立雪，只履西归等，这些美丽动人的故事，都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情。
有关达摩的传说故事很多，其中流传最为广泛的是“一苇渡江”、“九年面壁”、“立雪断臂”、“只履西归”。九年面壁：五乳峰中峰的上部，离峰顶不远，有一个天然石洞，这个石洞高宽不过三米，长度约有两丈。
九年面壁祖佛成。 祖佛成，空全身。 全身精入石成 形。 少林万古统宗门。达摩的故事（三） 断臂立雪 达摩渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，想方设法，终于渡过长江，追赶达摩到达少林。
于永平七年（公元六五年），帝梦金人，身高丈六，项佩日轮，光芒四射，金色灿烂，飞行于殿。帝醒为奇，翌晨问太史傅毅曰：“何兆也？”对曰：“西方有神，其名曰佛，陛下所梦，即佛也。
立雪断臂的介绍
神光立雪断臂的故事！传说达摩渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，想方设法，终于渡过长江，追赶达摩到达少林。神光到少林寺以后，一心一意拜达摩为师，向达摩求教。
立雪断臂慧可（神光）与初祖达摩的因缘要追溯到当年达摩在建业（今南京）与梁武帝萧衍论佛之时。当年，达摩在建业和慧可会见时，慧可傲气十足，极不谦虚。
达摩“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡，面壁修行。“面壁而坐，终日默然，人莫之测”。在此期间，收弟子慧可，有慧可“立雪断臂”的故事流行于世。之后，他与弟子继续北行传法。
断臂菩萨像是右胁侍菩萨吗
文殊菩萨作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
错，应该是左胁侍菩萨，佛教“以右为尊”，右胁侍菩萨是文殊菩萨，智慧第一，又是七佛之师、诸佛之母，当然是佛祖座下的第一首座。
供养菩萨不像胁侍菩萨有一定的法相和手印规定，画家们可以任意创造，所以供养菩萨的形态比胁侍菩萨多，数量也比胁侍菩萨大。按佛教的宗派划分，菩萨又分为显宗菩萨和密宗菩萨。显宗菩萨是依照显宗教义和仪轨所画的菩萨像。
