小孩经常生病,佛教是怎么解释的
1、生活习惯不良：小孩可能没有养成良好的生活习惯，如饮食不规律、缺乏运动、睡眠不足等，这些因素可能导致身体抵抗力下降。
2、对贤圣不尊重，甚至诽谤贤圣，这样的人以后也会多病。7 见到怨家仇人生病了，你心里很欢喜，这个也是幸灾乐祸，以后也会让你多病。
3、佛说不杀生得无病长寿报，杀生者得宿殃短命报。多病就是前世杀业太重。要消杀业之罪，唯有吃素不杀生，更要放生，这样才能扭转命运。多念佛念经求佛加持。
4、像一般病重都是上一次或者前几次的情债，或者说人情债像这种情况下多去拜拜，佛说说想起祈祷念念，都是有用的。
慧律法师:佛弟子应如何正确看待疾病
五恶业所感的五脏五根病是：“若杀罪之业，是肝眼病；饮酒罪业，是心口病；淫罪业，是肾耳病，妄语罪业，是脾舌病；若盗罪业，是肺鼻病；毁五戒业，则有五藏五根病起。业谢乃差。
不得时差。恒在床褥。云何为五。于时。病人不择饮食。不随时而食。不亲近医药。多忧喜瞋。不起慈心向瞻病人。是谓。比丘。疾病之人成就此五法。不得时差。若复病人成就五法。便得时差。云何为五。于是。病人选择而食。
不过是因为宝宝的病一时着急而病急乱投医罢了——孩子身体不好，最恰当的方式是向儿科医生请教，找到宝宝身体不好的根源在哪儿，然后配合诊治，这是正确的，也是唯一能做的。
没有绝对答案。 如果是提问人自身得病，要去看病吃药。 简述原因：起因不同、修行不同、状态不同，无法得到同一结果。 详解： 1，所谓随缘，外界之事物来，与自体以感触，谓之缘。应其缘而自体动作，谓之随缘。
疾病主要的因素是今生各种因与缘的聚合和成熟，都是我们众生无法避免的，佛祖也一样在这样承受。
佛教如何看待生病与治病?
1、佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学；第三是佛法。遇到疾病就一直怀疑自己是否前世杀生、造业，一直觉得自己业障很重，这个都是自我困扰。
2、生病是业障，是果报，但是肯定要使用医疗来手段。无业不堕娑婆。我们每一个人都是有罪孽的。就像生病一样。但是平时忏悔，行善，种诸福自田，就是治疗这个病，就像医疗手段一样。
3、在佛法中从无说生病不要就医、不要吃药一说。世尊教导开示非常明白。我们从中可以了解佛法中对于生病是该如何去做。那就是亲近医药，减少各种寿夭之缘。
4、很多人都说信佛了，虔诚的心，然后什么病立马好了。。这话虽有道理，但不准确，很片面。信佛，也分真信假信，深信浅信，理智的信与感性的信。另外修学佛法有信解行证，不是光信就可以了。
5、另外经常生病的人更加重视身体的保养，这样也是能够避免很多大病出现的。佛说各种病的根源总结：△今生身上长恶疮，乃是因为前世鞭打众生。△今生胆子太小，乃是因为前生常以恐惧的东西吓人。
