哪位高手能帮我理解一下佛学经典《无门关》中的“不思善恶”?急...
1、一切事物都有两面性，有善就有恶，有好就有坏，有高就有低...一切都是相对的，没有绝对的存在。所以告诉你不思善恶就是不要着两边。思善恶就是凡夫，用自己的认为去判断善恶；不思善恶就是佛，跳出了二元对立。
2、若不能这样把世智聪明的知解（恶知恶觉）去掉，那真是自我设置了路障，故而绝对是不能过关的！不过关的表现就是像精灵一样依草附木，在支离矛盾的世间法中，主观上是迷头认影，客观必定是迷杌为人了。
3、仰山和尚，梦见自己去往弥勒菩萨所住的地方（弥勒菩萨住兜率天），被安置在第三个座位坐下。坐中有一位尊者（阿罗汉又名“尊者”），敲了一下白槌说：“今天该当第三座的菩萨说法。
4、意思是：一年四季，每个季节都有每个季节的美，春天有百花秋天有明月，夏天有凉风冬天有瑞雪，如果能没有闲事烦心，没有忧思悲恐惊缠绕心田，那么每年每季每天都将是人间最好的时节。
5、无门关·平常是道 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。善是青松恶是花，看看眼前不如它，有朝一日遭霜打，只见青松不见花。
脑子胡思乱想坏事,对于佛教来说有罪吗
1、一切唯心造，心有不好的想法，但是没有做，也是有罪的，只是比做了要轻。也不要担心害怕，意识到问题就是好的开始，多多忏悔，写忏悔日记，忏悔得清净。另外，一定要皈依持戒，戒是无常菩提本，再有诵咒，忏悔消除，成就更好的自己。
2、没有妄想，那是圣人，我们都是凡夫，才要修行。佛菩萨只会帮助我们，不会怪罪我们。现代人福薄，妨碍修行的生活琐事，生存压力，天灾人祸太多。师兄能遇到念佛法门，并能信受奉行，已经是非常稀有了，人中龙凤。
3、谤佛是很大的罪，但真正诚心的忏悔，也能忏悔干净。忏悔应该具足四力：依止力，对治力，破坏力，遮止力 依止力：要有忏悔的对象，可以是佛。
4、这位同修问：「有人说打坐念佛妄念多、胡思乱想，这不是念佛而是骂佛。请问这个问题如何理解？」打坐念佛虽然妄想多，但不是骂佛。
5、随智慧，明白如来臧，逐渐净化烦恼，恶业，逐渐达到无念，无思，没有胡思乱想，就恢复到我们的本性，逐渐净化，就成佛，成仙，我们的真人，真面目，本来的我。
6、不过这句话里的后一句比较有理，胡思乱想没有用。对于很多事情来说，胡思乱想都没用，最主要的是思想不能代替行动，或你是个行动派，那么你就会在胡思乱想里想出更好的方法和路子，所以说最主要的还是行动。
?佛教中的、不二法门、还是、法门不二、
不二法门的意思是独一无二的门径、方法。不二法门是一个佛家用语，指平等而无差异之至道，二就是分别心，不二就是无分别心。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。
不二法门，汉语成语，拼音是bù èr fǎ mén，原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。出自《维摩诘经·入不二法门品》。
不二法门的解释：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。释义：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。
不二法门释义如下：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后来用作比喻独一无二的门径、方法。
佛说断恶修善,佛又说不思善不思恶,你觉得,是否矛盾?
你的问题和这是一样的，断恶修善用在生活中，如同上例中的打起精神处理周围的一切；不思善恶是打坐中，是要找到通向佛国之路，如同上例要睡觉（如慧能向慧明说不思善恶时，慧明是在悟道，而非在生活中。
了解什么是真正的善与不善是很重要的。善的身业，包括不杀生、不偷盗、不邪淫；善的语业，包括不说谎话、不挑拨离间、不粗言恶语、不说废话闲语；善的意业，包括不贪婪、不嗔恨、具有正见。
佛教「菩萨道」的最高境界是「不思善、不思恶」，讲的即是「不区分他们谁善谁恶，一律都给予帮助」！帮助他们甚么呢？帮助他们「离苦得乐---不再错误地以苦为乐以乐为苦」。
这种做法与佛法修行毫不沾边。修行需要有正见，正见中首要的就是世间正见，即因果业报。无论初修还是老参，断恶修善都是修行的一个重点。缺乏对业果基本的认识，所谓不思善不思恶，就只是空谈。
