什么是日本历史上的奈良时代与平安时代?
平安时代是日本古代的最后一个历史时代，它从794年桓武天皇将首都从奈良移到平安京（现在的京都）开始，到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。平安时代的称呼来自其首都的名字。
奈良时代：710年，日本天皇迁都平城京（今奈良），开始日本历史上知名的“奈良时代”。平安时代：日本官方称呼也可称做平安京时代，平安京时期，平安时期。
奈良时代（710-794）：当时的首都在平城京（今天的奈良）。
约始于公元600年，止于迁都平城京的710年，上承古坟时代，下启奈良时代。奈良时代 公元710年，日本定都平城京（现在的奈良市以及近郊），迎来了律令国家的兴盛时期。
奈良时代的“七堂伽蓝”的建制包括什么内容?
所谓的“七堂伽蓝”的建制，内容包括存放舍利或宝物的“佛塔”，供奉佛像的“金堂”，宣讲佛法的“讲堂”，敲打梵钟的“钟楼”，存放经典的“经藏”，出家人作息的“僧房”，以及用餐吃饭的“食堂”。
一所伽蓝须具备七种建筑物，如佛殿、法堂、禅堂、库房、山门、西净（厕所）、浴室等七堂，故又称七堂伽蓝。龙华寺的建筑仍然保持着宋代“伽蓝七堂制”。“伽蓝”系“僧伽蓝”的略称。“僧伽蓝”为梵文的译音。
原指僧众所居住的园林，然一般用以称僧侣所居住的寺院、堂舍。一所伽蓝须具备七种建筑物，如佛殿、法堂、禅堂、库房、山门、西净（厕所）、浴室等七堂，故又称七堂伽蓝。
日本方面，‘七堂伽蓝’一语，似是江户时代用语。七堂的种类与配置，依时代或宗派的不同而有异，其名称也因用途不同而有别。日本最古的伽蓝建筑，可以飞鸟时代（七世纪后半）的法隆寺为代表。
至奈良时代，则仅以金堂为中心，金堂前面左右各有一塔，此类配置是受唐朝建筑影响，称为唐式七堂伽蓝。
奈良艺术盛行时期,日本的宗教里哪个信仰最为盛行
1、神道。神道教是日本固有的民族宗教信仰，也是在日本历史比较长的宗教。它没有类似于释迦牟尼那样的教主或惟一神灵。它产生于日本传统文化的土壤之中，但又受到了外来文化的深刻影响。佛教。
2、神道教最多.其次才是佛教.日本人没有一个统一的信仰，也可以说日本什么宗教都有人信。
3、日本的伊豆的御藏岛人至今仍保留着“明神信仰”。每年1月21日明神从岛屿南端登陆，五天之内明神从南开始访问各村落。由于明神每天的行程有一定的规定，人们在这几天内不能超过明神当日的里程进行交往。
日本各个时代佛教特点及成因
平安时期：日本佛教影响最大的是天台宗、真言宗。 镰仓幕府时期：日本创立了一些具有本民族特色的佛教宗派，如日本净土宗、净土真宗、时宗、日莲宗、日本临济宗、日本曹洞宗。
综观日本佛教，教理上多源自中国宗派而发展，然在修行实践上则趋于易行及通俗化，二十世纪后，日本佛教各大宗派更各自发展法会祝祷、办学教育、社会慈善、学术研究等，佛教事业欣欣向荣，尤以佛学研究堪称代表。
大约两晋至南北朝时期，中国的佛法传至朝鲜半岛的高勾丽、再传至新罗、百济，由百济僧人渡海传入日本，同时包括汉字和儒家道家经典。
因此，住在寺.院的僧侣享有种种特.权，相对的，僧侣在寺.院以外的自.由活动也被禁止。直到镰仓时代佛教始得以逐渐影响寺.院以外的人.民。
