佛教中的贪嗔痴分别指的是哪些意思?
1、贪,是对于喜好的过分偏执; 嗔,是对于讨厌的过分偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
2、贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重,一生必定没有幸福可言。嗔——指仇恨、怨恨、愤怒……等等心理和言行。如果嗔恨心重,一生的快乐和幸福就大打折扣。
3、”嗔是佛教所说的基本懊恼之一,与贪和痴一同被称为“三毒”。痴又作无明。指心性迷暗,愚蠢无知。《俱舍论》中说:“痴者,所谓愚痴,即是无明。
4、故又称三不善根。贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。
5、问题一:佛教说的贪嗔痴什么意思 佛教中的三毒: 贪,是对于喜好的偏执; 嗔,是对于讨厌的偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。
6、贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。嗔,对逆的境界生嗔恨,没称心如意就发脾气,不理智,意气用事。痴,不明白事理,是非不明,善恶不分,颠倒妄取,起诸邪行。
佛家讲的贪嗔痴是什么??
贪嗔痴的意思是:贪、嗔、痴为三毒,又称三垢、三火。贪嗔痴(梵文:rāga dvea Moha)是佛教概念,又名三毒、三垢、三火,佛教中说此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。
贪,是对于喜好的过分偏执; 嗔,是对于讨厌的过分偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
贪嗔痴,佛教中称为“三毒”,是毒害我们人生幸福和健康的罪魁祸首。以下是简单介绍:贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重,一生必定没有幸福可言。
佛教中的“嗔”是什意思?
1、”嗔是佛教所说的根本烦恼之一,与贪和痴一起被称为“三毒”。 嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望,嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。
2、嗔:是指对某种事物或他人的不满和怨恨,包括对他人恶言相向、恶意中伤、怒目相视等行为的不满和愤怒。 痴:是指对某种事物或信仰的盲目和愚昧,包括对宗教、哲学、文化等方面的误解和偏见。
3、嗔的意思是:生气、责怪、埋怨。嗔,有两种意思:第一种是怒,生气:~怒,~喝(hè ㄏㄜˋ),~诟,~斥,~睨。第二种对人不满,怪罪:~着,~怪,~责。通俗的说是:仇恨心和愤怒心。
4、嗔的含义是生气,对人不满。汉字:嗔。拼音:chēn。基本释义:怒;生气:嗔怒。似嗔非嗔。转嗔为喜。对人不满;生人家的气;怪罪,嗔怪。通俗的说是,仇恨心和愤怒心。在佛教中有比较深的见解。
5、佛教把人的烦恼分为“6种根本烦恼”和“20种随烦恼”,学佛的目的就是通过修行断除这些烦恼,这些烦恼断尽就可脱离六道之苦(成为阿罗汉、大菩萨和佛)。
佛教中的“贪,嗔,痴,慢,疑”具体指什么?
贪嗔痴慢疑是佛教中影响修行的5中星微,具体如下:贪。贪即欲望。
疑:指怀疑三宝,怀疑善恶业报,怀疑三世因果,怀疑四谛与缘起等。
贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪:贪念一生,万物损。
贪嗔痴慢疑的意思:在佛法中,贪、嗔、痴、慢、疑,属于思惑。“贪”往往是与财、利联系在一起的。贪名、贪利、贪感情、放不下,贪这个世界上的一切,都是属于贪。“君子爱财,取之有道”。
贪嗔痴慢疑是佛教所说的五毒心。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心。
佛家:讲的:贪、嗔、痴、慢、疑贪:佛法中说贪是于三有及资具(顺境)染 著不舍。三有是欲有、色有、无色有。