大雄宝殿的大雄是什么意思
大雄就是至高无上的圣人之意，大雄宝殿中的大雄就是指释迦牟尼佛。第一层含义是指我们的佛祖释迦摩尼的品德非常的高尚，以及他无畏的精神。也就是夸赞他的意思，翻译成为我们现在的词语也就是英雄的意思。
大雄，就是“至高无上的圣人”之意。这里的“大雄”就是指释迦牟尼佛。“大雄”是佛的德号。“大”，法身无量，智慧无上、法力无边；“雄”，调伏众生，降服群魔、雄镇大千。
大雄梵语意译为伟大的英雄，是佛之德号，因佛具有大智力，能降伏魔障，故称大雄。我国寺院供奉佛陀之大殿，即称为大雄宝殿。
大雄宝殿就是庙宇的正殿，供奉着释迦摩尼的地方，而大雄就是佛的德号。而大雄宝殿是庙宇的主体，所以供奉着最尊贵的佛祖。
大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是慑伏群魔的意思 。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。
释迦牟尼 大雄宝殿的佛学意义经常去寺庙的人会发现，不同寺庙的大雄宝殿，供奉的主尊佛像都是不一样的，这其中当然也代表了迥然不同的佛学意义。有的大雄宝殿会单独供奉释迦牟尼。
佛教问题,四魔指那四魔?
佛语中的四魔是指：恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类，即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔四种。烦恼魔（梵kles/a-ma^ra，巴kilesa-ma^ra，藏n~on-mon！s-pah！I bdud）︰指恼害众生身心的贪嗔痴等烦恼。
蕴魔，烦恼魔，死魔，天魔。蕴魔者，谓五取蕴。烦恼魔者，谓三界中一切烦恼。死魔者，谓彼彼有情，从彼彼有情众夭丧殒殁。
指恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类，即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔四种。
魔就是障碍、恼害的意思。一件事情或一个人，只要障碍我们修道就可以说是一种魔障。修行的魔障通常分成四种：蕴魔、烦恼魔、死魔和天魔。蕴魔 蕴魔，就是色受想行识五蕴——我们众生的身体和精神。
四魔：是指四类魔，恼害众生而夺其身命或慧命的四种魔类，即烦恼魔、蕴魔、死魔、天子魔 六道：指有情生命、轮回于其中的六个界别，即：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
织田信长自称是第六天魔王,那么前五大天魔王是哪几位啊?
织田信长自称是第六天魔王，那么前五大天魔王分别为：四大王众天。这就是四天王居住的地方了。四天王分别是北方多闻天，东方持国天，西方广目天，和南方增长天。三十三天，又名仞利天，在须弥山顶。
据说第六天魔王乃织田信长对武田信玄的自称。在公元1572年，当时大名武田信玄上洛时写信给织田信长，署名天台座主沙门信玄，自称佛教僧侣与护法者。
天魔王，是第六天 魔王，意即居住于第六重天的诸魔之王。
问题二：第六天魔王是什么意思 指的是织田信长，第六天魔王是信长对武田信玄的自称。
正确答案：织田信长 最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年（1572），由于秀吉的情报操作，加上信长本人亦曾自称第六天魔王（一说当时僧人害怕他对其的绰号）。
关于织田信长“第六天魔王”的称呼，最早的出处是织田家与武田家之间的文书落款。当时武田信玄在文书最后署名“天台座主沙门信玄”，而信长则自称“第六天魔王”。
自在天魔的来历
1、自在天魔是武则天的道号，她在唐朝时期担任过宰相、皇帝和皇后等职位，权力极大，也因此引发了不少争议和谣言。
2、四大王众天。这就是四天王居住的地方了。四天王分别是北方多闻天，东方持国天，西方广目天，和南方增长天。三十三天，又名仞利天，在须弥山顶。中央是帝释天之居城善见，四方各有八天，合称三十三天。
3、答案：自在天魔接近于道家的魔帝。修罗道接近于道教的魔道。道教的魔并不代表邪恶，也是神仙的一种，属于护卫还有惩戒的神仙。跟佛教的金刚罗汉修罗类似。
4、此名住世自在天魔。使其眷属。如遮文茶。及四天王毗舍童子。未发心者。利其虚明。食彼精气。或不因师。其修行人。亲自观见。称执金刚与汝长命。现美女身。盛行贪欲。未逾年岁。肝脑枯竭。口兼独言。听若妖魅。前人未详。
5、不可能的！如来，是超出三界六道的一切智人，自觉、觉他、觉行圆满。而大自在天，又名摩醯首罗天，是色界十八天中最高天。
6、他化自在天子魔，新译云自在天魔，欲界第六天（即他化自在天）之魔王，能害人之善事，故名魔。此中第四为魔之本法，他三魔皆类从而称魔也。因此，凡是寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩萨或护法像。
如来承认大自在天魔的成就和他一样大吗?
1、如果这个成就是世间法以及一切有为法，那么不是本来的真如境界，也就不是平等的角度。
2、《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属於开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属於法华、涅盘之最後一时。
3、则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”持经功德分第十五 “须菩提，若有善男子，善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。
4、方便心显现忿怒之形，令修行者得以速得成就。以此明王为本尊所**的秘法既称为军荼利明王 法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼。大威德明王——梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙。
5、伊舍那天也就是大自在天，大自在天是天部之中最高傲的顶尖存在，别号大自在天魔，佛陀曾经派遣降三世明王降伏，以种种法对治，最后不得已诛杀，又施展秘术令大自在天复活，复活的大自在天就皈依了三宝，当下证八地菩萨果位。
6、受东方阿閦如来之教令。示现四头八臂之忿怒形，降伏侵害正法之大自在天魔众之明王也。军荼利金刚者，受南方宝生如来之教令，示现八臂之忿怒形，降伏行疾疫恼害人之一切阿修罗众诸鬼神之明王也。
