刚开始学佛突然出现恶念,这些恶念以前从没有过的,无缘无故冒出来,特别...
1、刚学佛有一些人是有这种现象，这是正常的。而且这里要注意，不是学佛了，产生了恶念。而是这些恶念以前一直有，一直存在，只是以前不能察觉。比如千年幽谷，阳光一直照不到，表面上看风平浪静，还挺幽静的。
2、业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛，一定要忏除业障。
3、很正常，我们无量劫以来做了多少恶业，普贤菩萨都说如果我们造的恶业有形象的话虚空都装不下，要多忏悔，修禅定不先忏悔业障恐怕很难进入状态。
4、要接受邪念恶念的存在，我们是没法掌控我们的心的，我们能做的就是保持“知道”，当我们知道的时候，这个恶念就不会壮大。
5、能同时想许多事情，但是正如参禅中“念佛是谁、照顾话头”一个道理，念佛就是不断拔出恶念，渐进真心的过程。譬如说，平时多淫欲，念佛念的会突然冒出来这些念头，但是如果念佛时间久了，这些念头就不会出现了。
6、多念佛，少打妄想，恶念自然就少了。满了菜的园子，草自然就少了。恶念多无需对治，否则会适得其反，最好的方法就是“冷处理”，对其不理会就好。提起一声佛号，恶念自然就消了。
佛教中遇到在念佛中突然发笑?
1、没关系。念经也不需要你板着个脸。你本身没有亵渎的意思。只是感觉怪怪的才发笑。没有关系的。佛菩萨也绝不可能怪罪。佛菩萨本来就希望看到众生欢喜。--- 南无阿弥陀佛。
2、法喜充满不光是脸上的。发自内心的，平和充满的喜悦！不是大笑！ 就像刚完成一件大善事，或者完成了多年的理想那种感觉差不多。
3、在佛教之内，除了「附佛法外道」以外，则都是真正信仰佛教的了，然而不一定都信仰念佛法门，因为他们学的是其他宗派。其他宗派的人，既不学净土宗，因此起了门户之见，心生执著；不但不信净土宗，而且常对净土宗加以毁谤，这真是不应该的。
4、有时感觉自己出现恶念非常突然，实际上反省后才发觉，恶念的出现也是自己一点一点积累的，比如以前玩三国杀这类游戏，因为队友不配合或对家打得自己措手不及就咒诅他们，也不去对治这种念头。
佛教解释突然长智齿
1、长智齿意味着增寿 突然长智齿还意味着在寿命上会有所延长，预示着你的身体状况极佳。尤其是在中年阶段长智齿，则意味着延年益寿，尤其是在身体机能方面会保持较长时间的灵活运转，所以长智齿还能延年益寿。
2、不过光从牙齿上来断定一个人的命运是片面的，从命相学的角度来看，还是要配合一个人的五官、生辰八字等方面综合考虑。 长智齿应是大吉之意，象征有钱有权有智慧。
3、女人长智齿命理上代表着这是智慧之齿，说明这种女人非常的聪明，并且很有本事。总是能够把所有的困难都轻松解决，能够化险为夷，并且开辟出一条属于自己的道路来，能够承受得住很大的压力。
4、当然，智齿并非指心智成熟才会长，而是成长的时段刚好是一般人心智成熟的时段而得以为名。修持、念诵六字大明咒者，可以得到一切如意、消除罪业、生活顺利、临终往生弥陀或者观音净土等利益。
5、除了智齿，左右两边各有1颗龋齿，牙已经坏到神经，稍微碰它一下，就疼的要命，由于疫情，暂且不能不牙，一想到疫情结束就得再拔牙，我这心就绷紧了。现在我所有的痛苦，全部都是因为当初有病未医所致，悔不当初。
6、智慧之齿解释突然长智齿。智齿从风水上来分析，就是智慧之齿。智齿一般是到“不惑之年”的时候长迟来，而后才“不惑”。但实际上现在青年开始长智齿，从风水上来讲，越早长智齿则表明这个人越有智慧。
晚上睡觉突然有人推醒了我,佛教是怎么解释的
其实自己和他人是一体的，就如释迦摩尼佛说的因陀罗网 每个人都是依靠其他人的辉映才存在的 自他无别 对别人好其实就是对自己好！当然这需要大智慧才能认证。
没有什么的，师兄，不必害怕！其实大部人都有过类似的经历和幻境，感觉非常真实。
因为人的身体、心理，和时空的关系密不可分，虽然有些事尚未发生，但是我们的生理、心理会有自然的感应，所以在梦中就先有预兆，例如梦见甲，第二天果然见到甲，一般所谓的托梦就是属于这种情况。
在印度有1700多年历史的佛教,为何突然消亡了?
1、最重要的原因在于，佛教的兴盛期全靠阿育王、迦腻色伽王两大护法明王利用王权的强制推行。一旦失去了帝王的庇护，佛教地位一落千丈。佛教成为印度国教之后，到处新建寺庙，寺院经济迅速壮大。
2、佛教并不是产生于印度，所以说佛教是在印度消亡的并不成立。佛教是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度实际上正试图塑造“佛教圣地”的形象。
3、佛教在印度灭亡的原因有很多。印度自古是个不重视历史记载的国度，所以，在史料中直接看不到佛教灭亡的记录，近代学者们对其研究的结论也众说纷纭，但是，所有观点无外乎两点： 佛教自身发展的问题所致。
4、佛.教在印度的衰微消.亡，主要有三个原因：社.会原因。公元5世纪后，由于外族的入侵，地方封.建势力的兴起，统.一王朝瓦解，政.治上出现了许多小国，各小国间兵戎相见，崇尚武力。
5、佛教在印度的灭亡，是亡于穆斯林（回教）的入侵。公元十世纪，阿富汗回教入侵印度，屠杀寺院的常住僧人，又竭力的把所有寺院夷为平地，所有僧侣教徒全被驱赶，寺内的财物，掠夺一空。
佛说很好的人突然死得早,佛说好人为什么不长命
1、是不能够相互抵消的---除非忏悔自己的恶业，才能消除不好的报应。
2、我们所看到的早死晚死，那是我们对时间的观念，我们认为他的死是个不详，因为我们站在色界看的！色即空！本来无一物，何处惹尘埃！你对他的早死感到惋惜，为什么？众生一体。
3、虽说好人长命的，现在都说好人命不长的，因为好人总想为别人多做点事，虽然做了不少，但总想做得更多，总有一点压力，甚至还要受人挖苦排挤，能长命吗。而坏人欺负了人就感到性满意足，喜笑颜开，能不长命吗。
4、关于这个问题非常普通，但是，真正能说清楚的人可能不多。我有一个浅显的认识。人体是一个信息系统，死亡的本质是：由于某种原因，自己的主要信息中断，或者是获得的能量不能满足自己生活。
5、才有今天好的命运，这些都是合乎因果。但是世间的人想，“为什么好人不长寿？为什么坏人能够活那么久、那么享受，我们宁愿当坏人，我也不当好人”，这就是颠倒因果、破坏因果，把因果彻底的推翻就是全人类。
