什么是此岸什么是彼岸
1、此岸 释义：佛教指有生有死的境界，与“彼岸”相对。例句：归西时，家是驶向彼岸的此岸，是通往来世的港湾。彼岸 释义：（1）佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。
2、“彼岸”意思为：另一边，对岸；比喻所追求和向往的一种境界；也可指佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处；也是佛教词语：梵语为波罗， 华译为彼岸，此岸指生灭，彼岸指不生不灭，指涅槃。
3、涅盘叫做彼岸，生死即是此岸。[bǐ àn]彼岸 释义：佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。指水那边的陆地。比喻所向往的境界。
4、此岸——指可认识的部分，即事物的“现象”彼岸——指不可认识的部分，即超越人们的认识界限而独立存在的“自在之物”。“自在之物”是在人的感观以外客观存在着的，它作用于人们的感官，产生感觉，但这种感觉是有限的。
5、佛教所指的彼岸是指脱离尘世烦恼、取得正果之处。
为什么叫十渡
十渡，远古的拒马河水很大，河上不能架桥，每拐一个大弯进一个村庄就有一个渡口，在一渡至十渡20千米内共有10个弯，也就有10个渡口，十渡也就由此而得名。
首先，十渡的得名，是因为以前拒马河水量很大，从张坊（山外）到十渡（山里），要过十次河，以前的河上都没有桥，但有渡船，于是去十渡（山里）就要坐（渡）十次船，过十个渡口，于是称为十渡。
十方世界即东，南，西，北，东南，东北，西南，西北，上，下，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”，而从六渡开始才叫“渡”呢，因为佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
古时拒马河水流湍急，河面宽阔，从张坊进到十渡需要摆渡过河，拒马河上十个渡口便依次被叫做一渡，二渡，三渡，...十渡。
“彼岸”和“此岸”在佛学中的区别以及其衍生意义
1、佛教语。佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。指水那边的陆地。比喻所向往的境界。
2、佛家以有生有死的境界为“此岸”；超脱生死，即涅槃的境界为“彼岸”。“此岸”出自《 佛学大词典 》：指生死之世界。为‘彼岸’之对称。也可意为：此处的岸边，即言者所在的岸边。
3、【 此岸 】 《 佛学大词典 》指生死之世界。为‘彼岸’之对称。彼岸，则指涅盘而言。注维摩诘经卷九（大三八·四一○下）：‘此岸者生死也，彼岸者涅盘也，中流者结使也。
4、彼岸的意思：江河湖海的对岸，佛教指超脱生死的境界，与“此岸”相区别。也比喻向往的境界。读音：bǐ àn。引证：《大智度论》十二：“以生死为此岸，涅槃为彼岸。
5、此岸：佛教指有生有死的境界。与“彼岸”同样的意思。《 佛学大词典 》：此岸指生死之世界。为‘彼岸’之对称。彼岸，则指涅盘而言。
6、彼，彼岸，即净土世界。此，此岸，即娑婆世界。不过佛家心法传人菩提达摩大师在他那著名的《悟性论》中，并没有将两者对立起来：“凡将心求法者为迷，不将心求法者为悟。
