佛法中的悼举是什么意思?
1、香:代表信香,是一种信号,用来跟诸佛菩萨传递消息,感应道交。古时候,咨询不发达,用烽火来传递消息,我们取这个意思。
2、因此,寺院里几乎没有一样不可以用作教学,就是那些供具也有它的教育意义:香——代表信香,是一种信号,是比喻用来跟诸佛菩萨传递消息、感应道交用的。古时候,资讯不发达,用烽火来传递消息,信香也是取这个意思。
3、法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,或是佛教徒所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,都可称之为法器。
佛教里掉举指什么意思
1、掉举就是心定不下来,老是打妄想,不受约束。掉举,不是悼举。自己想数息,数着就忘了,想别的了。要把心拉回来。继续数。
2、又有一种情形:在“制心一处”的时候,思绪纷飞;感觉到自己妄念生起时,很后悔,有些人甚至有一种想扇自己耳光的冲动,这就是“掉举”。
3、掉举,心所名。指心浮动不安之精神作用,为‘惛沈’之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一,十缠之一;唯识宗则以之为随烦恼之一。此外,恶作与掉举合称掉悔盖,为五盖之一。
4、掉举,语auddhatya,巴利语 uddhaa。心所名。指心浮动不安之精神作用,为‘惛沈’之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一,十缠之一;唯识宗则以之为随烦恼之一。此外,恶作与掉举合称掉悔盖,为五盖之一。
5、修行人在修行中,听经闻法、读经念佛,会出现昏沉掉举现象。昏沉就是打瞌睡,掉举就是坐不住,心猿意马,安不下心。这种状况多是业力所致,需要修行人精进修行,福慧增加了,这种现象就慢慢减少了。
在佛学中的“昏沉”以及“掉举”各是什么意思?
简单来说,昏沉就是在打坐入定时,进入半睡眠或者睡眠状态;因此,也将睡眠戏称为“昏沉定”。当然,这样就不可能再做到“制心一处”。
「昏沉」,精神提不起来,坐在那里,甚至於站在那里,他都打瞌睡。「掉举」,掉举是心里面妄念太多,平常不觉得,好像没有妄念,要是止静一静下来的时候,不知道哪里来的那麼多妄念。
先说昏沉,昏沉其实是心所,表现为心无力,与之相对的是精进。按照觉支分,是定、轻安觉支过强,五根不平衡,需要增加喜觉支与精进觉支。
掉举,语auddhatya,巴利语 uddhaa。心所名。指心浮动不安之精神作用,为‘惛沈’之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一,十缠之一;唯识宗则以之为随烦恼之一。此外,恶作与掉举合称掉悔盖,为五盖之一。
如何对治念佛昏沉掉举
对治昏沉:1:如果昏沉的厉害,干脆找点事做,比如念咒,念号等,最好念大乘的咒和号,并且及时回向。
尽量不要在全黑的环境念佛,要有点光明相!第二思惟苦谛,昏沉的时候,你要思惟你是即将堕入地狱的众生,你怎么还能这样昏沉呢?赶快提起精神,安住在佛号,乞求佛力的加被!这是对治昏沉掉举的方法。
另外一种,走到佛像面前拜佛,这是对治昏沉的方法。至于掉举,比对付昏沉要困难,但是里头最高的一个原则,就是要把妄念放下。放下又谈何容易?愈想放下是妄念愈多。
每日规定自己念佛的数量,或一万,或二万,或三万;另外拜佛若干。所有功课记录在册,定时检查。若有机缘可参加精进佛七,或者百万佛号持念等。总之是使佛号由生变熟,进而止观并运、定慧等持,功夫得力。
“掉举”什么意思?
掉举,语auddhatya,巴利语 uddhaa。心所名。指心浮动不安之精神作用,为‘惛沈’之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一,十缠之一;唯识宗则以之为随烦恼之一。此外,恶作与掉举合称掉悔盖,为五盖之一。
掉举,梵文Auddhatya的意译, 略称掉。佛教名词。有部大烦恼地法之一,法相宗随烦恼之一。谓使心躁浮不静的作用。《俱舍论》卷四:掉谓掉举,令心不静。
又有一种情形:在“制心一处”的时候,思绪纷飞;感觉到自己妄念生起时,很后悔,有些人甚至有一种想扇自己耳光的冲动,这就是“掉举”。
“掉举”是什么意思
掉举,语auddhatya,巴利语 uddhaa。心所名。指心浮动不安之精神作用,为‘惛沈’之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一,十缠之一;唯识宗则以之为随烦恼之一。此外,恶作与掉举合称掉悔盖,为五盖之一。
掉举,梵文Auddhatya的意译, 略称掉。佛教名词。有部大烦恼地法之一,法相宗随烦恼之一。谓使心躁浮不静的作用。《俱舍论》卷四:掉谓掉举,令心不静。
又有一种情形:在“制心一处”的时候,思绪纷飞;感觉到自己妄念生起时,很后悔,有些人甚至有一种想扇自己耳光的冲动,这就是“掉举”。
人在睡眠不足,体力透支时,容易昏沉。掉举,心所名。指心浮动不安之精神作用,为‘惛沈’之对称。俱舍宗以此心所属大烦恼地法之一,十缠之一;唯识宗则以之为随烦恼之一。此外,恶作与掉举合称掉悔盖,为五盖之一。
掉举就是心定不下来,老是打妄想,不受约束。掉举,不是悼举。自己想数息,数着就忘了,想别的了。要把心拉回来。继续数。
掉举 瑜伽十一卷四页云:掉举者:谓因亲属寻思,国土寻思,不死寻思,或随忆念昔所经历戏笑欢娱所行之事,心生喧动腾跃之性。