禅宗十牛图中牛与牧童分别代表什么?
十牛图颂，以牧童喻修行者，以牛喻妄心；十牛图，表示悟道的过程，就是将妄心制伏而达到终极境界的过程。十牛图的每一图，表示的是修炼的一种境界与修行者的心路历程。
十牛图颂之九：独照 普明 牛儿无处牧童闲，一片孤云碧嶂间， 拍手高歌明月下，归来犹有一重关。
其中，宝顶山（第三十号）的摩崖造像中之牧牛图，计分十组，分别为未牧、初调、受制、回首、驯服、无碍、任运、相忘、独照、双忘。每一组有图有颂，图为高浮雕或圆雕，颂为〈杨次公证道牧牛颂〉。
南京牛首山南京牛首山风景区介绍
南京牛首山风景区因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名。该景区是金陵四大名胜之一，现作为佛顶骨舍利长期供奉地，素有“春牛首”之美誉。
牛首山，位于江苏省南京市江宁区牛首山文化旅游区内，因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名，民间又称为牛头山。
牛首山位于江苏省南京市江宁区，由牛首山，祖堂山，将军山，东、西天幕岭，隐龙山等诸多大小山组成。
牛首山风景名胜区位于南京，是一处自然风光秀丽、人文底蕴深厚的风景名胜区，牛首山属于宁镇丘陵西段的南支，海拔248米。因东西双峰如犄角相向而得名。来看看南京牛首山的旅游攻略吧。
南京牛首山景区牛首山位于南京市江宁区，由牛首山、祖堂山、将军山、东天幕岭、西天幕岭、隐龙山等诸多大小山组成。
普明《十牛图颂之一:未牧》佛门禅诗分析与鉴赏
【分析与鉴赏】“牧牛”，牧到牛儿消失不见了，无牛可牧，比之于先前的无心牧牛，又更上一层楼，这也是牧牛的最高境界了。再来，就剩下牧童自己的问题了。
未牧：牛本荷人人不识，胡行乱跃隔迢遥，一回摸着牛儿鼻，大千沙界没茎苗。
普明禅师《牧牛图颂》 禅门十牛图，喻示禅宗修心的十个阶段。大凡熟悉佛教禅学的都知道，唐代的大禅师们——诸如马祖道百丈怀海——很喜欢用 “牧牛”比喻“治心”。
【分析与鉴赏】开悟了，就从“正中偏”更进一步到“偏中正”，这时不再迷头认影，不再认贼作友，对于真理了无疑惑。洞山良价以女人看到自己的镜里容貌为比喻，十分有趣。
十牛图的十牛图主要意喻
十牛图的主要寓意，大抵如上所述。将发心修行到证悟解脱的长远历程简化成这十个阶段，是禅宗对佛教解脱之道的崭新解释。
牛代表本心，牧童代表修行。通过修行将本心带回道之家，不再迷失。
十牛图就是容格分析心理学中的个性化。普明第十图“双泯”的图像是一轮明月，与容格喜爱的曼荼罗（mandala）形象类似。廓庵最后两图可看作自我与自性又再分开，待下次时机成熟再融合。
各种动物在佛经里的寓意
1、蝉：一鸣惊人。熊：与鹰一起寓意英雄斗志。虾：弯弯顺。龟：平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龟也代表了坚定。蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。
2、佛经中其他动物的象征意义：牛象征威严和德行：在佛教体系中，牛具有较高地位，象征着威严和德行。在《瑜伽师地论》卷八十二记载中，如来能调御大众，所以被称为“人中牛王”。
3、狮子象征权威和力量。在佛教中，狮子被视为威猛的动物，具有强大的力量和权威。因此，狮子被用来比喻佛法的高深和权威，以及佛法的力量和威严。 狮子也象征着佛法的智慧和慈悲。在佛教中，狮子被视为智慧和慈悲的象征。
4、在佛学文化传承中，狮，佛经中也作狮子。狮子是百兽之王，而佛陀是人中至尊，所以佛经中常用子来比喻佛陀的无畏与伟大，佛陀也被称为人狮子、释狮子，佛陀的座位被称作狮子座。
5、佛经中也以兔毛来表示极徽细的物质现象，如： 尘又有微尘、水尘、兔毛尘、羊毛尘佛经还以龟毛兔角来比喻了不可得之事。龟，佛经常常以金龟来比喻即生死即涅槃的佛性，说佛性能游生死涅槃之海，就像龟之能游水与陆地。
6、佛陀的三十二种相好中，有许多是以动物美好的特性来代表，佛身的八十中西维尔随形好中，也有以动物来表示的。手足指缦网相，又称作指间雁王相、俱有网鞔相、指网鞔相，此相好是指手足每个指间，皆有缦网交互联络的纹样。
牧牛图的禅宗
在重庆大足宝顶山，有一组石刻像，形象地阐释了禅宗《牧牛图》。《牧牛图》在宝顶山石刻的圆觉洞左边，龛高7米，宽21米。“牧牛图”是一组具有山野情趣、刀法豪放的禅宗造像。
现在给你们讲这一条牛了，这是禅宗渐修的心地法门，《牧牛图》是普明禅师的作品。什么是牛？乱跑的牛 《牧牛图》讲渐修法门，我们的心念就是一条牛，乱跑。这个图在明朝禅宗很有名的，当年是木版的画，日本人更捧这个《牧牛图》。
这应该是禅宗的《牧牛图》。是以借用牧人驯牛的经过，以牛比心，以牧人喻修行者，来表现佛门弟子调伏心意的禅观修证过程，以及表现禅宗以心为主、见性成佛的宗旨。
十牛图的主要寓意，大抵如上所述。将发心修行到证悟解脱的长远历程简化成这十个阶段，是禅宗对佛教解脱之道的崭新解释。
