佛教重男轻女吗
佛教中并没有重男轻女的观念，佛教中认为每个人都有自己的生命和价值，无论性别、种族、性取向、宗教信仰、年龄、身体状况等等。
其实，佛陀的本怀未必重男轻女，因为色欲是属于男女双方的，对男众说女所以，从学佛证果的观点上说，男女是平等的，女人除了必须转了丈夫身才能成佛之外，至于成罗汉、成菩萨，根本是没有男女差别的。
其实我认为是有的。其实佛教讲究的是众生平等，即使是佛和蚂蚁也是平等的。但是在印度和中国男女极不平等的男权社会，佛教在历史的发展过程中也难免是不平等的，因为佛教也是由有血有肉的人组织的。
佛教没有“重男轻女”一说。修行中，男、女居士修行方法、戒律受持，都是一样的，没有不同。
佛教有哪些爱情故事
这时，佛又出现了，佛对着灵魂出窍的珠儿说：“那日，你遇见了露珠，你有没有想过，是什么把露珠带到你面前，是风，露珠只是你生命中的插曲，最后又被大风带走了，甘露终是属于长风公主的。
佛：你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个 人：是的。佛：你离婚，然后娶她。人：可是我现在的爱人温柔、贤惠，这样做是否有一点残忍？佛：婚姻中没有爱是残忍的。人：可是我爱人很爱我。
佛教爱情故事篇一 从前，有个人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫喜爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到，丈夫常常在她身边甜言蜜语，但不如对第四个妻子那样宠爱。
佛教经典爱情故事篇1：前世是谁埋了你 从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击，一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄一息。
佛教经典爱情故事 从前有个书生， 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天， 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击， 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力，眼看奄奄 一息。
铁扇公主罗刹女是什么来历?
1、铁扇公主本名罗刹女，乃是西牛贺洲一国公主，后因病早夭化作恶鬼，在北方多闻天王魔礼红的点化之下，修成地仙，归于麾下。多闻天王下界平叛牛魔王之时，罗刹女起了凡心动了尘念，与牛魔王结成了夫妻。
2、因为铁扇公主是如来佛身边的十大罗刹女之一，所以称为罗刹女。铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙，是中国古典名著《西游记》中的角色，乃得道的地仙，长得漂亮俊俏，与牛魔王结为夫妻，生有一子红孩儿。
3、如果是男性那就是一个大丑八怪，但如果是女性那就是一位大美女。因此，铁扇公主就是由罗刹修炼而来的，原本的身份是恶鬼，后来得道成一个地仙。
4、铁扇公主本名罗刹女，乃是西牛贺洲一国公主，后因病早夭化作恶鬼，在北方多闻天王魔礼红的点化之下，修成地仙，归于麾下。
印度神话——关于湿婆、梵天、转轮明王的具体信息
1、在印度教造像中，毗湿奴通常是王者衣冠，肤色绀青，佩戴宝石、圣线和粗大的花环，四臂手持法螺、轮宝、仙仗、莲花、神弓或宝剑（他的武器有时以拟人化的形象出现），坐在莲花上或乘骑金翅鸟伽鲁达。
2、湿婆（Shiva）：虽然湿婆是古印度神话中的创造和毁灭之神，但这并不妨碍他成为佛教中的大自在天，这有点如伊斯兰教义中也承认耶稣一样的有趣。
3、多闻天来源于古印度神话中的财神俱毗罗。夜叉和罗刹都是从梵天的脚生出的种族，地位较低。广目天名毗留博叉，是守护西方的天王，同时他也是龙族的首领，手持一龙。是比娑竭罗龙天（二十诸天之一）地位更高的龙王。
4、湿婆居住在凯拉萨山（Mount Kalashi，即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山），他的乘骑是公牛南迪（Nandi），他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂（Parvati），又叫乌玛（Uma，光明、美丽）。
奈河桥的解释奈河桥的解释是什么
1、奈河桥意思如下：是中国民间神话观念中是送人转世投胎必经的地点，在奈何桥边会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何桥介绍：关于奈何桥，存在两种流行的说法。
2、奈河桥的解释佛教传 地狱 中有 奈河 ，河上有桥名 奈河桥 。此桥险窄，恶人魂过时 堕入 河中，便为虫类所食。 《西游记》 第十一回：“时闻鬼哭与神号，血水浑波万丈高。无数牛头并马面，狰狞把守 奈河桥 。
3、奈河桥的词语解释是：佛教传地狱中有奈河，河上有桥名奈河桥。此桥险窄，恶人魂过时堕入河中，便为虫类所食。奈河桥的词语解释是：佛教传地狱中有奈河，河上有桥名奈河桥。
4、奈何桥/奈河桥abyss bridge （a Buddhist place）； the Bridge of No Return “奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。《宣室志》第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。
5、奈何桥是指中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎必经的地点。传说奈何桥是地府的入口，通向地狱的第一道关卡。
