佛教里的,边地疑城,是什么意思
意思是“不要疑惑，不要中途反悔，以免错过时机，造成错误罪行，以至往生时到了西方极乐净土的边地之国，在怀疑佛智的众生聚集的七宝狱中，于五百年的时间内，不得见佛、法、僧三宝，不得闻诸经佛法，受诸不幸处罚。
」此类疑惑佛智之行者，虽得往生极乐净土，然未能了达其真相，佛乃应其根机，而示现化土，故称疑城。无量寿经谓疑城与边地、胎宫等相同。
如果他不是真念、真求往生，他边城也没分，边地没有分，这要知道。他是什么心理去往生？我认真去做，能往生当然更好，不能往生就算了，是这种念头，因为他是真干，他不是假的，所以他才能往生。
在《无量寿经》五种原译本中，释尊开示边地疑城往生之因行果报的经文有二处：一是三辈往生的经文中，说示中辈与下辈往生因行中，别开出与中辈及下辈相应的疑城往生情形。此参见汉译本与吴译本。
江门算是佛法边地吗
至于去哪一家，今天边肖就给大家推荐一下。毕竟江门市区的寺庙也不少。下面分享一下江门十大名刹的排名。让我们来看看！广东省新会圭峰山玉台寺鱼台寺，位于广东新会北郊龟峰山山腰，始建于汉代。
江门本身就是一个市，它隶属广东省。江门位于广东省中南部，处于珠江三角洲西部，东部与佛山市顺德区、中山市、珠海市相邻，西部与阳江市、阳春市接壤，北部与云浮市、佛山市相连，南部濒临南海，毗邻港澳。
广东省江门市按照地理位置，属于粤中地区。江门位于广东省中南部、珠江三角洲的西部，濒临南海，毗邻港澳；地貌特征为北低西高，属亚热带季风气候；总面积9505平方千米，辖3个市辖区和4个县级市。
清代，广州成为全国唯一的对外通商口岸。改革开放后，广东成为改革开放前沿阵地和引进西方经济、文化、科技的窗口，取得骄人的成绩。江门在哪个省哪个市江门是广东省下辖的一个地级市。
江门市中心位于蓬江区。江门，别称五邑，广东省地级市，位于珠江三角洲西岸城市中心，东邻中山、珠海，西连阳江，北接佛山、云浮，南濒南海领域，是粤港澳大湾区建设的重要节点。
个人认为这些地方并非边地，反而是佛教文化盛产之地，佛教宗派较多，天台宗即来于浙江。所以这些地方较为富庶，人民福报普遍较大。或许这里面有一些因果的关系。边地一词，个人认为，并非指中国的边界即为边地。
佛经里所说的边地和修到佛的边地有什么区别吗?
1、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》提到边地，是指西方极乐净土的边地之国，“不生边地”就是不要往生到边地去。心得开明第三十四里说：无得疑悔，自为过咎，生彼边地七宝城中，于五百岁受诸厄也。
2、修佛和修道，只是所走的道路不同，目标是一样的。就象要攀上一座高峰，通往山顶的道路有很多，每一个人所选择的道路不同而已。修佛和修道，都是为了掌握宇宙的规律、宇宙的真理，并且正确地运用真理走向成功。
3、佛教所说的地狱，大大小小的有无量数目，那是由于狱中所受苦报的不同而分，主要则分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类，佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。
4、修净土，是一个佛教术语，出自《佛说观无量寿佛经》。净土，指佛所居住的地方。佛家净土，指西方极乐世界。佛家净土，是佛教修行者所向往的理想境界。
5、但是这种了知并不是如同意识对于六尘的见闻觉知，相反的是，真心没有六尘上的见闻觉知。一切证悟者，皆能验证此法界实相，与大乘佛经所说不谋而合。
6、所有佛经，无论深说、浅说，方便说、究竟说，佛理本质上是一致的。所以，法无不达，人有愚智。但每部佛经所说都有侧重点，就是说这部经的宗旨。
佛法的中土和边地是依据什么来划分的
二）佛法中土：所谓的佛法中土，是指佛陀教法、证法的所在地，尤其要有讲经说法、闻思修行，以续佛慧命。（三）根据佛法中土的定义，我们确实已经转生与中土，在教法、证法的所在地可以闻思修佛法，极其殊胜难得。
藏地。佛法中土是指佛法兴盛的地方，中原现在大多数寺院和佛教徒只有佛教的形象，没有佛教的命根—佛法。
佛法之中的边地不是按地理位置区分，而是按闻法的难易程度来区分的。比如西藏、四川、内蒙等密宗地区，地理位置并不优越，可是整个民族都信仰佛法，显然不能算做边地。
其实佛教中的“中土”是指释迦牟尼佛诞生的地方，即今天的北印（印度北部地区），以方位看，中国是处在中土的东方，因此在佛教历史上，将中国尤其中原地带称做“东土”。
