佛法中说的“名相边”,是什么意思
意思为：1．耳可以听到的，叫做名，眼可以看到的，叫做相。一切事物都有名相，但一切的名相都虚妄不实。楞伽经说：「愚痴凡夫，随名相流。」2．佛教的名词术语，叫做名相。
总之，佛教中的“明相”是指佛像的庄严相貌，代表着佛像的智慧和慈悲。不同的佛教宗派中可能会有所不同，但一般来说，眼睛清澈、明亮、有神，能够传达出佛像的智慧和慈悲，是佛像“明相”的标准。
三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（包含摄受一切种类）。
意指事物能被六根与六识所认识的特性。用这个名词可以形成其他的复合名词，如空相（ūnyatā-lakaā）。佛经中常见到的“一切法”、“诸法”字样，就是“一切事物”或“宇宙万有”的意思。
人相，因为执著有实在的我，站在我的立场，就称他人为人；众生相，与我对待的众生不止一个，所有人及非人的差别相，是为众生相；寿者相，即在一期的生命中，执著寿命的长短。
意思是“不要疑惑，不要中途反悔，以免错过时机，造成错误罪行，以至往生时到了西方极乐净土的边地之国，在怀疑佛智的众生聚集的七宝狱中，于五百年的时间内，不得见佛、法、僧三宝，不得闻诸经佛法，受诸不幸处罚。
白马寺联:“名相且施且设驮经者白马非马,真如其在其圆离法之无为有为...
驮经者：指永平求法的“白马驮经”。白马非马：战国末期赵人公孙龙，好刑名，他所倡导的认识论之一就是“白马非马”论。盖在辨正名实，马为泛称，白马有白之一属牲，其意义较为限定，故与单言马者不同。
所说佛法末期，只是表明一种人对佛法的理解性接受性，并不是说佛法就要终结这样的意思。从时间概念上说，当然是指佛祖在世时间为开始，因为佛法是这个时间出现的。
居正接到报告，再次写信给崇古，要其妥善安排把汉那吉，并派人通报俺“中国之法，得虏酋若子孙首者，赏万金，爵通侯。吾非不能断汝孙之首以请赏，但彼慕义而来，又汝亲孙也，不忍杀之。
名相什么意思?如何解释?
1、名相，就是指有名的宰相或丞相。中国古代杰出的十大名相有：诸葛亮、房玄龄、张居正、王安石、李斯、魏征、萧何、陈平、寇准、耶律楚材。名相：为五法之一。名，指事物之名称，能诠显事物之本体；相，指事物之相状。
2、名相是指的：某一个朝代时代出名有作为的丞相。丞相是相国的副手，相国在先秦时期有相、相邦等之名，秦国秦惠王在公元前334年设置相邦。吕不韦免职后，没有人担任相邦，但丞相一职得到保留。
3、名叫概念，相是印象，相状。从义理上学，则不执著。
4、有名的宰相。《汉书·张苍传赞》：“ 张苍 文学律历，为 汉 名相。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》：“ 齐生 之兄，为时名相，出藩于南。朝之硕臣，皆其旧交。
佛教中的曼陀罗究竟指的是什么?
1、曼陀罗是佛教密乘的重要名相。佛教曼陀罗在具体的密法、密乘的事相运用中，筑起一方或圆的土坛，将观修之诸天诸尊，按照一定的规则安置其中。这就是曼陀罗的基本构成。
2、曼陀罗通常指一种具有强烈刺激性的植物，也被称为曼荼罗或者神花。曼陀罗有着神奇的功效，被广泛用于宗教仪式、药物和药物制备等方面。在印度教中，曼陀罗被视为神圣的植物，被认为是与宇宙的能量相联系的。
3、曼陀罗在佛教中代表了宣传平等的宗教思想。曼佗罗是梵语的音译，其意为“悦意”。佛教界视曼佗罗为祥瑞之花，考其渊源，则与佛祖释迦牟尼“拈花”及其大弟子摩诃迦叶“微笑”的传法典故有关。
4、曼陀罗是一种宗教术语，或称满达、曼扎、曼达，梵文：mandala。意译为坛场，以轮圆具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。
5、曼陀罗是一种在东西方文化中都很神秘的植物，产自古代的西域，花开艳丽；而在佛经中，曼陀罗花就是“适意”的意思曼佗罗（Datura），又名天使的号角（Angel’sTrumpet因此它的花语是不可预知的死亡和爱。
6、《法华经》上记载，在佛说法时，曼陀罗花自天而降，花落如雨。成语“天花乱坠”中的天花即指它。
